تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

١٧٧/٩١

١٢ / ٧

الصفحه ٦٧ : والميم المشدّدة. أقول : والنون بعد الواو ، أبو جعفر ، بغدادي ، وكان أصله بصريّ

الصفحه ٦٨ : مالك الحميري : بالحاء المهملة والتحتانية المفتوحة بعد الميم الساكنة ، أبو جعفر القمّي ، كان ثقة وجهاً

الصفحه ٧٣ : : إنّك تؤخذ بعدي وتصلب وتطعن بحربة فإذا كان اليوم الثالث ابتدر منخراك وفمك دماً فتخضب لحيتك فانتظر ذلك

الصفحه ٧٤ : والشين المعجمة والتحتية والراء بعدها. أقول : أبو الحسن ، مضطرباً وفي مذهبه ارتفاع»(٣). «يعقوب بن شيبة

الصفحه ٧٩ : ، والصواب تأخيره إلى حكم حمّاد بن عثمان الفزاري الذي بعده ، لأنّه عرزمي ، وأخوه عبد الملك كما ذكر المصنّف

الصفحه ٨٥ : بقرينة قوله فيما بعد : فكأنّه سها عن ابن يعقوب ، هذا ما أفاده المحقّق. (٤) حاشية رجال ابن داود : ٢١

الصفحه ٨٧ : . (٦) ينظر : سماء المقال في تحقيق الرجال ١/٩٢ وما بعدها. (٧) أمل الآمل ٢/٧٣. (٨) أعيان الشيعة ، ٢٢/٣٣٤.

الصفحه ٨٨ : كتبهم ، ولاسيّما كتب الرجال التي يزيد أصحابها فيها يوماً بعد يوم(٤). وعارض السيّد محسن الأمين هذا

الصفحه ٩٣ : في هذا الأسلوب ، إذ اقتبس أغلب من ألّف بعده هذا الأسلوب منه. ٢٧ ـ إنّ ابن المطهّر وابن داود

الصفحه ١٠٠ : ، ١٤٠٣هـ). ٦٧ ـ رجال ابن داود : ابن داود ، تقيّ الدين عليّ بن الحسين الحلّي (ت بعد ٧٠٧هـ) ، تحقيق

الصفحه ١١٠ : ، عبد الرحمن حسين ، (بغداد ، ١٩٨٨). ١٧٢ ـ المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي : ابن تغري بردي ، جمال

الصفحه ١١٥ : العبارات المعقّدة ، وتمتاز عن الحواشي بعد هذا التاريخ بكونها أوضح من المتون التي علّقت عليها للتّوضيح

الصفحه ١٢١ : في مقدّمة كتابه : «وبعد ، فهذه تعليقةٌ مختصرةٌ وقيودٌ مُحبَّرةٌ(١) على كتاب شرائع الإسلام

الصفحه ١٢٥ : تجديدُ التلبية» ويجيب المحشّي : «الأقوى وجوب تجديد التلبية بعد كلِّ طواف ...». ٤ ـ منهج كتاب الحاشية

الصفحه ١٢٧ : انتقده ابن البرّاج (ت ٤٨١ هـ) مباشرة ودون واسطة في نقاشات علمية ، وانتقده ابن إدريس (ت ٥٩٨ هـ) بعد أكثر

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ]