الصفحه ٣٦١ : زائدة من
المؤلّف.
الصفحه ٣٦٤ : مذكورة في
الكتب
المصنّفة في
هذا الفنّ كالملل
__________________
(١)
حول ما ذكره
المؤلّف حول
تقسيم
الصفحه ٣٦٦ : .
(٣)
الحديث الذي
ذكره المؤلّف
عن الرسول(صلى
الله عليه
وآله) ليس
نصّاً وإنّما
المعنى العامّ
ونصّه كما يلي
: «لم
الصفحه ٣٧٨ : .
(٢)
سورة آل عمران
٣ : ٢٨.
(٣)
تفسير القمّي
١ /١٥ ـ ١٦ ، وما ذكره
المؤلّف في
المتن مقتبس
من تفسير
القمّي
الصفحه ٣٨٥ : يمسكها
عن الخوف
والقلق
والاضطراب
وعن الجور
والظلم
(المؤلّف).
(٤)
مشكاة
الأنوار : ٣١٥ ـ ٣١٦ ،
جامع
الصفحه ٣٨٧ : الأنفال
٨ : ٦٠.
(٤)
ووجدت في نسخة
(والصبر معونة
على
الاستنجاب) أي
طلب نجابة
النفس
المؤلّف.
(٥)
سورة
الصفحه ٤٠١ : (٢).
__________________
(١)
بحار الأنوار
٧٥/٨٣.
(٢)
كان الأولى
على المؤلّف
أن يستشهد
بعهد الإمام
عليّ عليهالسلام
إلى مالك
الأشتر
الصفحه ٤٠٣ : »(٢)
فقالت ملمّحة
للآية
الشريفة (إنَّما
يَخْشَى
اللهَ مِنْ
عِبادِهِ
الْعُلَماءُ)(٣).
وحكي
عن بعض
مؤلّفات
الصفحه ٤٠٥ : (٤).
__________________
(١)
ويشير
المؤلّف إلى
المجلّد
السابع من
البحار وهي
الطبعة
الحجرية وقد
تعدّدت
الطبعات الآن
، بحار
الأنوار ٢٣
الصفحه ٤١٠ :
يذكر الشيخ
المفيد
الرواية
المتقدّمة الذكر
في المتن كما
ذكرها
المؤلّف
وإنّما أشار
إلى ذلك الشيخ
المجلسي
الصفحه ٤١١ : المؤلّف
ذكر روايات هي
أكثر دقّة من
هذه الرواية
المذكورة.
(٢)
بصائر
الدرجات : ١٨٢ ،
بحار الأنوار
٢٦/٢١٩
الصفحه ٤٢٨ : غيرها
وانكب علماء
المسلمين
بمختلف
تيّاراتهم
ومذاهبهم في
معالجة هذه
القضية في
بحوث
ومؤلّفات إلى
يومنا هذا
الصفحه ٤٥٢ :
المؤلّفين :
لكحّالة ، عمر
، مطبع الترقّي
، دمشق ١٣٧٦هـ.
١١٨
ـ المغني :
لعبد الجبّار
، أبو الحسن ،
المؤسّسة
الصفحه ٤٥٩ :
الثاني
للهجرة وإلى
القرن الثالث
عشر ، حيث قام
المؤلّف
بتدوين فهرس
بأسماء
مجموعة
كبيرة من
المحدّثين
الصفحه ٤٦١ : / ١٤٣١ هـ.
*
الظليمة.
تأليف
: الشيخ موسى
الأردبيلي
النجفي (ت ١٣٥٤ هـ).
تطرّق
المؤلّف إلى
الفترة