البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٠٤/٣١ الصفحه ٤٤٧ : السيّد
بحر العلوم :
لبحر العلوم ،
محمّد مهدي ،
تعليق السيّد
محمّد بحر
العلوم
والسيّد حسين
بحر العلوم
الصفحه ٧٩ :
الغضائري
كما نقلناه
عنه»(١).
«قوله :
الحسين بن
عبيد الله بن
إبراهيم
الغضائري ...
عالم بالرجال
الصفحه ٤١٠ :
وفيه
أيضاً محمّد
بن الحسين عن
موسى بن سعدان
عن أبي الحصين
مثله.
وفيه
أيضاً عن سلمة
بن الخطّاب
الصفحه ٨٨ :
توثيقاته على
الأعلام
القدامى ونقل
عنهم ما وصل
إليه إلاّ
أنّه وثّق عن
حسّ»(٧).
أي أنّ ابن
داود اعتمد في
الصفحه ٢٨٥ :
، المطبعة
الأزهرية ،
مصر ، ١٣٤٦ هـ.
٣٠
ـ رحلة ابن
جبير ،
ابن جُبير :
الرحّالة أبو
الحسين
محمّـد بن
أحمد
الصفحه ٣٦٢ : »(١)
الخبر.
وعن مصباح
الأنوار
بإسناده عن
أنس عن
النبىّ(صلى
الله عليه
وآله) قال : «إنّ
الله خلقني
وخلق
الصفحه ٤٢ :
فالأول ثمّ
الثاني وهكذا
خشية من اللبس
وسهولة
الوصول إلى
الاسم من قبل الطالبين
، كما أنّه لم
يزد حرفاً ولا
الصفحه ٢٦٣ : / لبنان ١٤٠٣
هـ.
٢٩
ـ العروة
الوثقى :
للسيّد محمّد
كاظم
الطباطبائي
اليزدي (ت ١٣٣٧ هـ) ،
مدينة العلم ـ
قم
الصفحه ٤٥٢ :
بن محمّد ،
مؤسّسة الأعلمي
للمطبوعات ،
بيروت ١٤٠٠هـ.
١١٠
ـ المصباح
المنير :
للفيّومي ،
أحمد بن محمّد
الصفحه ٢٦٤ : اللثام
عن قواعد
الأحكام :
للشّيخ محمّد
بن الحسن
الأصفهاني
المعروف بالفاضل
الهندي (ت ١١٣٧ هـ)
، جماعة
الصفحه ٢٩ : يروي عن
الضعفاء ،
كتبه حسّان.
قلت :
قال ابن أبي
الحديد في شرح
النهج
عند بحثه
واقعة صفّين ما
صورته
الصفحه ٢١٨ :
كتاب
مختصر ينفعهم
في أسفارهم ،
وإمّا أن يكونوا
في مكان
يستوجب
التقية فلا
يستطيعون الرجوع
إلى
الصفحه ٢٣٣ :
الإطلاق
الظلم الذي
تعرّض له
اتباع أهل
البيت
عليهمالسلام
، ولذلك كثر
السؤال عن
التقية
وإمامة
الصفحه ٣٣٨ :
الفيّومي في المصباح
: «أحصيته
عددته
وأحصيته
أطقتهُ»(٢).
وقال
ابن الأثير في
النهاية
في غريب
الحديث
في
الصفحه ٤٠٤ :
الْعُلَماءُ) ،
فالخشية خوف
خاصّ وإن كان
قد يطلقون
عليها لذّة
الخوف(١)انتهى.
وعن
كتاب مصباح