الصفحه ٩٠ :
والتعديل هو
فرع من فروع
علم أسماء
الرواة (علم الرجال)
، وليس هناك
مؤلّف مستقلّ
بعلم الجرح
والتعديل ،
فلابدّ
الصفحه ١١٢ :
المعرفة
للطباعة
والنشر ،
(بيروت ، ١٣٠١هـ).
١٨٧
ـ هدية
العارفين في
أسماء
المؤلّفين
وآثار المصنّفين
الصفحه ١١٦ : ألّف
بعضه إمضاءً
وبعضه الآخر
إبداعاً ، كما
هو الحال في أكثر
التصانيف
المستقلّة
أيضاً ، حيث
يجمع المؤلّف
الصفحه ١٣٧ :
__________________
(١)
السرائر ١ / ٤٦
مقدّمة
المؤلّف.
(٢)
السرائر ١ / ٢٢
مقدّمة
التحقيق.
الصفحه ٢٠٢ : التقريرات
:
مقدّمة
:
«التقريرات
عنوان عامّ
لبعض الكتب
المؤلّفة من
أواخر القرن
الثاني
الصفحه ٢٠٩ :
كبيرة
، فبعض
الرسائل
مؤلَّف من وريقات
معدودة
وبعضها يتّسع
لكتاب ، ووحدة
الموضوع تجعل
البحث العلمي
الصفحه ٢٢٠ : والاطمينان
بكونه حافظاً
ضابطاً
متقناً.
والفرق أنّ
مراتب
الاعتبار في
أفراد الأصول تتفاوت
حسب أوصاف
مؤلّفيها
الصفحه ٢٦٦ :
القطّان ،
الظاهر أنّه
مؤلّف كتاب معالم
الدين في
__________________
(١)
الفوائد
الرجالية ٣/٢٧٨.
الصفحه ٢٧٥ : الطريحي
في مؤلّف له
كتبه بالحلّة
سنة ١٠٧٦ هـ ـ وهو
في المراثي
والمدائح لأهل
البيت
عليهمالسلام
ـ بالبحراني
الصفحه ٢٨٠ : ،
وللإشارة إلى
هذا الموضوع
نذكر ما جاء
في كتاب البابليّات(١)
عند ترجمة
مؤلّفها
الشيخ محمّـد
علي اليعقوبي
الصفحه ٣٠٥ :
هذا الكتاب قد
أدّى غرضه
بجميع أشكاله.
وذكر
المؤلّف في
نهاية
المخطوطة
بأنّه أنجز
هذا السِّفر
في يوم
الصفحه ٣١١ : المؤلّفات
في شتّى صنوف
العلم
والمعرفة ،
وذلك لما كان
يتمتّع به من
قابليّات
علمية كبيرة ،
فقد نعتته
المصادر
الصفحه ٣١٢ :
الخرسان ومنه
إلى دار
المخطوطات
العراقية
ببغداد والتي
لا يوجد فيها
أيّ أثر لذكر
المؤلّف في
فهارسها
الصفحه ٣١٨ :
المباني
فأزال نقالها
بتراكيب
فائقة
وأساليب
رائقة ، وأن
أعظّم أليّتي
على مؤلّفها
وألزم وصيّتي
لمرصّفها أن
الصفحه ٣٣٤ :
ما ذكره الشيخ
الطبرسي في
المتن وما
نقله المؤلّف
والحديث المذكور
في كتاب
الكافي عن عبد
الله بن أعين
عن