البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١١٤/٣١ الصفحه ٩ : دفع
إليه مالاً
وأعطاه علامة
لمن يسلّم
إليه المال ،
فدخل إليه شيخ
فقال : أنا
العمري ،
فأعطاه المال.
وفي
الصفحه ٢٦ :
الحسين
عليهالسلام ،
قتل معه
بكربلاء ،
قتله حكيم بن
الطفيل.
قلت :
وفي كتاب
الشيخ : (حكم)
بغير يا
الصفحه ٢٧ : سليم
البراء.
قلت : في
بعض نسخ
الكتاب وفي
بعض نسخ الفهرست
: مسلم»(٢).
«قوله رحمهالله
: عمرو بن
الصفحه ٣٢ : »(٢).
«قوله رحمهالله
: سلمة بن
حيّان ...
قلت : في
نسختين :
حنّان ،
بالنون ، وفي
نسخة بالياء»(٣).
«قوله
الصفحه ٣٣ : :
كذا في كتاب
النجاشي بخطّ
ابن طاوس ،
وفي كتاب ابن
داود
__________________
(١)
حاشية خلاصة
الأقوال
الصفحه ٣٤ : المدائني
أحسبه
أزديّاً ،
وأخوه مصدّق ،
رويا عن أبي
عبد الله وأبي
الحسن
عليهماالسلام
وكانوا ثقات.
وفي
الصفحه ٣٥ : ».
قلت :
ذكره الشيخ
ووثّقه أيضاً
، وأهمله ابن
داود وكثير.
وفي كتاب
الكشّي رواية
في الحسين بن
عمر تدلّ على
الصفحه ٣٦ : عليهمالسلام
وفي باب من
يروي عن
العسكريّ عليهالسلام
، وذكر
في باب من
يروي عن
الهادي
عليهالسلام الحسين
بن
الصفحه ٣٨ :
عليهالسلام :
إنّهما من
حواريي محمّد
بن عليّ وجعفر
بن محمّد
عليهماالسلام.
قلت :
وفي الطريق
عليّ بن
سليمان
الصفحه ٣٩ : واحدة.
قلت : في
الإيضاح
: ابن ماد :
بالميم أوّلا
والدال
المشدّدة آخراً
، وفي كتاب
السيّد : ابن
زياد
الصفحه ٤٥ :
في
باب القول عند
الإصباح
والإمساء من
كتاب الدعاء
من الكافي
وفي باب حكم
من نسي طواف
النساء من
الصفحه ٥٩ :
العلاّمة هنا
في كونه
مسترقّاً ـ بالكسر
ـ هو الذي
تبعه ابن داود
في كتابه وفي الخلاصة
ذكر على آخر
فقال
الصفحه ٦٠ : الشيخ
الطوسي
رحمهالله
في موضع : إنّه
بتريّ ، وفي
آخر : إنّه
عامّي المذهب
، إلاّ أنّ
كتابه معتمد
الصفحه ٦١ :
الغفاري
، وتارة :
الأنصاري ،
وأخرى :
المدني.
أقول :
وفي بعض النسخ
من الإيضاح
: المزني ،
بالزاي
الصفحه ٦٣ : الجرّاح
القناني :
بالقاف ثمّ
النون قبل
الألف وبعدها
، وفي نسخة :
الغناني :
بالغين
المعجمة.
أقول :
أبو