الصفحه ٣٢٢ :
ورسوله
اختاره قبل أن
يجتبله
واصطفاه قبل
أن يبتعثه(١)
،
إذ الخلائق
بالغيب
مكنونة ،
وبستر
الأهاويل مصونة
الصفحه ٣٢٧ :
بها
كتاب الله قبل
موته ،
وأنبأكم بها
قبل وفاته
فقال : (وما
مُحمّدٌ إلاّ
رَسُولٌ قَد
خَلَتْ مِن
الصفحه ٣٣٣ :
__________________
(١)
والحديث
مرفوع عن
الرسول(صلى
الله عليه وآله)
وهو : (الحمد
رأس الشكر وما
شكر الله عبد
لم يحمده) مجموعة
ورّام
الصفحه ٣٣٨ : .
وأصل
النصّ المروي
عن الرسول(صلى
الله عليه وآله)
هو دعاء ،
أنظر : الكافي ٣/٣٢٤
، التهذيب ٣/١٨٥
الإقبال
الصفحه ٣٤٢ :
__________________
(١)
ينظر : مجمع
البحرين ٢/١٢.
وأصل
الحديث
المروي عن
الرسول(صلى
الله عليه وآله)
هو دعاء. أنظر :
الكافي
الصفحه ٣٥٢ : علم
باباً ناطقاً
عرفه من عرفه
وجهله من جهله
ذاك رسول
الله(صلى الله
عليه
وآله)ونحن» ،
انظر : الكافي
الصفحه ٣٦٣ : يعبدونه
قبل خلق الخلق
يسبّحون الله ويقدّسونه
وهم الأئمّة
من ولد رسول
الله(صلى الله
عليه وآله)»(١)
والأخبار
الصفحه ٣٦٦ : .
(٣)
الحديث الذي
ذكره المؤلّف
عن الرسول(صلى
الله عليه
وآله) ليس
نصّاً وإنّما
المعنى العامّ
ونصّه كما يلي
: «لم
الصفحه ٣٧٠ : على
أنواع من الوعد
إلى طاعة الله
ورسوله بجزيل
الثواب عند
المصير إليه ،
والوعيد على
معصيته بعظيم
العقاب
الصفحه ٣٨٣ :
__________________
(١) ما
ذكر سالفاً في
المتن حول
الصيام
وفضائله هو
أصلاً حديث
للرسول(صلى
الله عليه
وآله) ، أنظر :
مصباح
الصفحه ٣٨٦ :
اختلافهم
واختلاف
أهوائهم
وتشتّت أنحائهم
، فلو لم يجعل
لهم قيّماً
حافظاً لما
جاء به الرسول
لفسدوا على
نحو ما
الصفحه ٣٩٦ :
يابن رسول
الله ، قال :
المكيال والميزان»(١).
وفي
الحديث : «خمس
بخمس ، ما نقض(٢)
القوم عهداً
إلاّ سلّط
الصفحه ٤٠٦ :
الغنيّ وأنتم
الفقراء ـ لا
إله إلاّ هو ـ
فاعملوا من
بعد ما شئتم (فَسَيَرَى
اللهُ
عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ
الصفحه ٤٠٩ : عن بن
سنان عن عمّار
بن مروان عن
المنخّل عن
جابر قال : قال
أبو جعفر
عليهالسلام :
«ألم تسمع قول
رسول
الصفحه ٤١٢ : (٥).
(لَقَدْ
جاءَكُمْ
رَسُولٌ مِنْ
أَنْفُسِكُمْ
عَزِيزٌ
عَلَيْهِ ما
عَنِتُّمْ
حَرِيصٌ
عَلَيْكُمْ