الصفحه ٤٨ : :
بالفتح ،
الشغيري :
بفتح الشين
المعجمة وكسر
الغين
المعجمة
والراء قبل الياء
وبعدها.
أقول :
في كتب الرجال
الصفحه ٥٩ : اسود
وجهه عند
الموت فقال : هكذا
يفعل
بأوليائكم يا
أمير
المؤمنين؟!
فابيضّ وجهه
كأنّه القمر
ليلة البدر
الصفحه ٦٤ : : بضمّ
الجيم وإسكان
الياء بعد الميم
، الأزدي
البصري.
أقول :
أبو عثمان ،
قاضي الريّ ،
من أصحاب أبي
جعفر
الصفحه ٢٥ : »(٢).
«قوله رحمهالله
: عبد الله بن
العبّاس ، من
أصحاب رسول
الله(صلى الله
عليه وآله).
قلت :
ولد عبد الله
بن
الصفحه ٢٩٨ :
النحلة التي
أنحلها الرسول(صلى
الله عليه
وآله) لفاطمة عليهاالسلام
بعدما نزلت
الآية : (وَآتِ
ذَا
الْقُرْبى
الصفحه ٥٦ :
ينزلوه
منزلة
المقداد من
رسول الله(صلى
الله عليه
وآله) ، وكذا
بحديث آخر
بهذا السند
أنّه من أصحاب
الصفحه ٢٤٢ :
عليهالسلام :
فإذا كان في
يدي شيءٌ
فادّعى فيه
المسلمون تسألني
البيّنة على
ما في يدي وقد
ملكته في حياة
رسول
الصفحه ٣٠١ : غضبى
عليهما ـ انظر
حديث
الرسول(صلى
الله عليه
وآله) ـ.
ثانياً
: ومن الأمور
الأخرى التي
لم تزل مثار
جدل
الصفحه ٣٧١ : (٣).
قال
أمير
المؤمنين عليهالسلام
عن(٤)
رسول الله(صلى
الله عليه
وآله) في وصفه :
«وله ظهر وبطن
، فظاهره
الصفحه ٣٨١ :
وتعلّقها إطلاق
الربق
وشبّهها رسول
الله(صلى الله
عليه وآله)
بالحمّة تكون
على باب الرجل
فهو يغتسل منها
في
الصفحه ٤١٠ :
برّة عن عامر
بن خزاعة قال :
«كنت عند أبي
عبد الله
عليهالسلام فقال
: (ألا أريك نعل
رسول الله(صلى
الله
الصفحه ٤١١ : عمر
ناشدهم فقال :
(نشدتكم بالله
هل فيكم أحد
ورث سلاح رسول
الله(صلى الله
عليه وآله) [ورايته
وخاتمه]غيري
الصفحه ٤٧٣ :
ينقل بها
أمير
المؤمنين عليهالسلام
أهمّ
الأحداث
التي جرت بعد
رحيل الرسول
الأعظم(صلى
الله عليه
وآله) في
الصفحه ٤٧٦ :
متوقّدة
لإعادة مجد
الإسلام
ومتلهّفة
للاغتراف من
معينه السلسال
العذب ، فقد
عرض تاريخ
الرسول
الأعظم(صلى الله
الصفحه ١١ :
والياء ، نسبة
إلى بلد»(٢).
«قوله رحمهالله
: أحمد بن عمر
الحلاّل ... كان
يبيع الحلّ.
قلت :
الحلّ