البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٣٧/١ الصفحه ٢٩٧ :
بضعة
منّي يؤذيني
من آذاها»(١)
، وحديث آخر
عن الرسول(صلى
الله عليه
وآله) : «فاطمة
بضعة مني فمن
الصفحه ٨٦ :
النوري بقوله
: «... صاحب
التصانيف
الكثيرة
والتي منها
كتاب الرجال»(١).
وقال
آخر متكلّماً
عن ابن داود
الصفحه ١٢٠ :
مساوية لمرتبة
المقتصر على
القدر الثابت
، وهذا أيضاً
طريق آخر
للمسامحة.
بل من
ارتكب مباحاً
من حيث إنّ
الصفحه ١٣٠ :
وجه آخر ، وهو
أنّ المراد
باليدين فيها
هما القوّة
والنعمة ، فكأنّه
قال : خلقتُ
بقوّتي
ونعمتي
الصفحه ١٦٣ : إلى
جميع
محتملاتها
ولم يعارضه
احتياط آخر من
جهة أخرى كان
حقيقيّاً
حينئذ
وموجباً للقطع
بإصابة
الواقع
الصفحه ١٧١ :
ابنته وقال لي
: عصبة بالشام.
فسألت أبا عبد
الله عن ذلك
فقال : أعط
الإبنة النِّصف
والعصبة
النِّصف
الآخر
الصفحه ٢١٦ :
يُجزئ
في كلِّ ركعة
بعض آية ولا
يجب عندهم قراءة
الحمد ولا
سورة أخرى
بعدها.
والأوّل
أصحّ
لقوله
الصفحه ٢٩٨ :
يرثك
، قال : أهلي
وولدي ، فقالت
: فمالي لا أرث
النبيّ»(١)
، وفي حديث
آخر : «فما لك
ترث النبيّ
الصفحه ٣٤٠ :
أشكرك وأنا لا
أستطيع أن أشكرك
إلاّ بنعمة
ثانية من
نعمك»(٢).
وفي
رواية أخرى :
«وشكري ذلك
نعمة أخرى
توجب
الصفحه ٣٨٣ :
ليكون العبد
ذليلاً
مسكيناً
مأجوراً
محتسباً
صابراً ،
ويكون ذلك
دليلاً له على
شدائد الآخرة
، مع ما فيه من
الصفحه ٤٦٠ :
وروائية
أخرى مثل : تاريخ
قم ، ورجال
الأسترآبادي
، ورجال
البرقي ،
ورجال ابن
داود ،
ومعالم
العلماء لابن
الصفحه ٢٤ : ثلاثة
أيّام
يتناظران
فيها ثمّ
يفترقان ولا
يسلّم أحدهما
على الآخر ولا
يخاطبه»(١).
«قوله رحمهالله
الصفحه ٤٠ : إليه
كثيراً»(١).
وقال
آخر : «وكتاب خلاصة
الأقوال
وهو المشهور
بين أرباب
الرجال ، ورتّبه
إلى قسمين
الصفحه ٥٦ :
ينزلوه
منزلة
المقداد من
رسول الله(صلى
الله عليه
وآله) ، وكذا
بحديث آخر
بهذا السند
أنّه من أصحاب
الصفحه ٨٠ :
كتاب الكشّي ،
وذلك سيأتي في
آخر القسم
الثاني : حمّاد
بن عيسى روى
عن الصادق عليهالسلام
عشرين
حديثاً