الصفحه ٣٤٥ :
الأبصار ولا
يحيطون به
علماً وليس
كمثله شيء ،
أليس
محمّد(صلى الله
عليه وآله)؟ ،
قال : بلى ، قال :
كيف يجي
الصفحه ٣٤٧ :
عقدة
عن المنذر بن
محمّد بن عليّ
بن إسماعيل الميثمي
عن إسماعيل بن
الفضل قال :
سألت جعفر بن
محمّد
الصفحه ٣٥٧ :
اليهود
والمنافقون :
إنّ ربّ محمّد(صلى
الله عليه
وآله) قد
افتقر وإنّه
صار عاجزاً
فطلب النصر ،
فقال أمير
الصفحه ٣٦٩ :
ونحوها(١)
، وفي بعض
النسخ (محمّد)
بدون الباء(٢)
فتكون الجملة
استئنافية أو
مؤكّدة
للفقرة
السابقة
الصفحه ٤٠٦ :
وعن العلل
عن الدقّاق عن
الكليني عن
عليّ بن محمّد
عن إسحاق ابن
إسماعيل
النيسابوري :
«إنّ العالم
الصفحه ٤٣٠ :
(والزعيم
محمّد)
والشاهد
محمّد(صلى
الله عليه
وآله).
(والموعد
القيامة وعند
الساعة يخسر
الصفحه ٤٣١ :
ففي
المجلّد
العاشر من البحار
عن محمّد بن
يعقوب
الكليني
رحمهالله
في الكافي عن
حميد عن ابن
سماعة
الصفحه ٤٧٦ :
ودلائل نبوّته
، سيّدنا
محمّد خاتم
الأنبياء ،
بعثة سيّدنا
محمّد
الصفحه ٧ : الدين بن
عليّ بن محمّد
بن جمال الدين
بن
الصفحه ١٧ : باب
الحسين»(٣).
«قوله رحمهالله
: الحسن بن
محمّد بن
جمهور العمّي.
قلت :
جمهور : بضمّ
الجيم
الصفحه ٢٣ : »(٢).
«قوله رحمهالله
: صالح بن ميثم
، روى عليّ بن
أحمد العقيقي
عن أبيه عن
محمّد بن
الحسين عن
صفوان بن يحيى
عن
الصفحه ٢٤ :
الأزهار في
أخبار آل
محمّد ، وكتاب
الواجب
في الأحكام
اللوازب.
قلت :
نقل النجاشي
أنّ المسعودي
بقي إلى سنة
الصفحه ٣٥ :
وأربعين
وستمائة ،
ومولد محمّد
كان قريباً من
نصف الليل
ليلة العشرين
من جمادي
الأولى سنة
اثنتين
وثمانين
الصفحه ٤٥ : يده ،
وكان خصّيصاً
بأبي محمّد
وأبي الحسن
قبله»(٣).
«أحمد
بن عايذ :
بالتحتية
واعجام الذال
، الأحمسي
الصفحه ٤٦ : :
الرحّال
بالراء
المهملة
والمشدّدة ،
قيل : لأنّه
رحل خمسين
رحلة إلى
الحجّ»(٢).
«أحمد
بن محمّد بن
سعيد بن