البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٧٧/٣١ الصفحه ٢٦٥ : :
للشّيخ أبو
جعفر محمّد بن
الحسن
الطّوسي (ت ٤٦٠ هـ)
، دار الكتاب
العربي ـ بيروت
/ لبنان ١٩٧٠م.
٥٢
الصفحه ٨٢ :
الحسن
بن شجرة ،
وكلّهم ثقات.
قلت :
صوابه ابن
شجرة كما ذكره
غيره وذكره هو
في باب الشين
، وكان
الصفحه ٥١ : تبع
الشيخ وضعف
وحدتهما
واستدلّ على
تعدّدهما
بكلام له ،
والعلم عند
الله»(٢).
«الحسن
بن عليّ بن
سبرة
الصفحه ٢٨٧ : طالب ،
ابن عِنَبة :
السيّد جمال
الدين أحمد بن
علي الحسني (ت ٨٢٨
هـ) ، مطبعة
الديواني
بغداد ١٩٨٨ م.
٤٥
الصفحه ٢٨٨ : ء
التراث
العربي ، ط ٢ ، ١٤٢٠
ـ ٢٠٠٠ م.
٥٤
ـ الكامل في
التاريخ ،
ابن الأثير :
أبو الحسن علي
بن محمّـد بن
الصفحه ٦٤ :
جعل الهمزة
فيها مضمومة
أيضاً ،
والرجل شيخ من
أصحابنا ثقة
صدوق يكنّى
أبا الحسن»(٢).
«عمرو
بن جميع
الصفحه ٨٣ :
بن أذينة
السابق لم يرو
عن الأئمّة مع
أنّ الشيخ في
كتاب الرجال
جعله من أصحاب
الصادق
عليهالسلام ،
وفي
الصفحه ٢٨٦ :
اللمعة
الدمشقية ،
العاملي :
الشيخ زين
الدين بن علي
بن أحمد (الشهيد
الثاني) ،
تصحيح وتعليق
السيّد
محمّـد
الصفحه ٢٢٣ :
يلي نماذج من
منهجه :
النموذج
الأوّل
: «حدّثنا
الشّيخ
الفقيه أبو
جعفر محمّد بن
عليّ بن
الحسين بن
موسى
الصفحه ٢٧٦ :
أم
الحسن
الزاكي سقته
جعيدة
قضى
بين أنصار له
وموال
وإنّ
حنيني
للشهيد
الصفحه ٤٤٤ : ،
المؤتمر
للشيخ المفيد
، رقم ١٤١٣هـ.
٧
ـ إرشاد
القلوب :
للديلمي ،
الحسن بن
محمّد ، دار
الشريف الرضي
الصفحه ٤٥٣ :
١٢٢
ـ مكارم
الأخلاق :
للطبرسي ،
الحسن بن
الفضل. دار
الشرف الرفيع
، قم ١٤١٢هـ.
١٢٣
ـ الملل
الصفحه ١٧٨ :
المتّصل بها.
٤ ـ
منهج المبسوط
في فقه
الإمامية :
كتاب المبسوط
في فقه
الإمامية
للشّيخ أبي
جعفر محمّد بن
الصفحه ٢٢٥ :
لكم ، ولا
تدخلوا فيما
لا يحلُّ
فإنّما ذلك عليكم»(١).
٣ ـ
منهج أمالي
الطّوسي :
كتاب الأمالي
للشّيخ
الصفحه ٣٦ :
قلت :
هكذا ذكره
الشيخ أيضاً
في كتابه.
وأمّا ابن
داود فذكره من
رجال الهادي
ووثّقه ثمّ
نقل عن ابن