الصفحه ٣٣ : بن
علوان الكلبي
، مولاهم ،
كوفيّ ، ثقة ،
روى عن أبي
عبد الله
عليهالسلام هو
وأخوه الحسين.
قلت
الصفحه ٤٦ :
أقول :
هو أبو جعفر
الكرخي ، كان
من المعجم»(١).
«أحمد
بن علوية
الأصفهاني :
بفتح العين
المهملة
الصفحه ٣٥٠ :
محمّد بن هاني
المغربىّ
فيما ينسب
إليه من
ممدوحة
المعزّ أبي
تميم معد بن
المنصور
العلوي حيث
قال وهو
الصفحه ٤٤٦ :
البرّ ، يوسف
بن عبد الله ،
تحقيق مصطفى
بن أحمد
العلوي
ومحمّد عبد
الكريم
البكري ،
وزارة
الأوقاف
والشؤون
الصفحه ٤٥٥ :
عليّ بن
الحسن
العلوي
الحسني
الكوفي
المعروف بـ :
(مسند
الكوفة) من
أعلام القرن
الرابع
الصفحه ١٢٦ : الحقيقة
بالشرعية
لأنّها إذا كانت
حقيقة فيها لم
يكن إلاّ
شرعية ، إذ لا
يحتمل خلاف في
عدم كونها
حقيقة لغوية
الصفحه ١٢٣ :
للطّواف
حقيقة».
٣ ـ
منهج حاشية
إرشاد
الأذهان :
كتاب حاشية
إرشاد
الأذهان
للشهيد
الثاني زين
الدين
الصفحه ١٦٣ : :
الأولى
: حقيقة الاحتياط
في كلّ مسألة
هي الأخذ
بالأوثق
والمتيقّن في
تلك المسألة ،
فإن كان
متيقّناً
بالنسبة
الصفحه ٢١٣ :
الظّاهر
في الإتّصاف
الفعلي وترتّب
أحكام
الزوجية
الظّاهر في
كونها زوجة حقيقة
ـ فمرجعه إلى
ضعف سبب
الصفحه ٢٣٤ :
أشباحهم
عليهمالسلام
قديمة فهو
منكر لا يطلق
، والقديم في
الحقيقة هو
الله تعالى
الواحد الذي
لم يزل ، وكلّ
الصفحه ٢٣٩ :
الاتّجاه الموصِل
إلى الثمرة
الحقيقية.
كتب
القواعد
الفقهية :
١ ـ القواعد
الفقهية
للبجنوردي (ت ١٣٩٦
هـ
الصفحه ٣٣٣ :
السيّد
الداماد
رحمهالله
في شرح
الصحيفة
السجّادية] :
لأنّ جميع
المحامد في
الحقيقة له
جلّ شأنه ، إذ
ما من
الصفحه ٣٥٨ :
للإحسان
والإنعام على
الحيوان ؛
لأنّ خلقه
حيّاً نعمة
عليه ؛ لأنّ
حقيقة النعمة
موجودة فيه
وذلك أنّ النعمة
هي
الصفحه ٣٧٥ :
قلبه وعقله إلى
الجهة
الحقيقية
فيسمع الكلام
من الله تعالى
لا من القارئ.
التاسعة
: التبرّي ،
والمراد به
الصفحه ٤٤٠ : إيمان لهم)
في
الحقيقة
والواقع وإلاّ
لما طعنوا في
الدين وإن
أظهروا
الإسلام
وادّعوه.
(لعلّهم
ينتهون