البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٣٣/٧٦ الصفحه ٨٣ :
الدين
في الخلاصة
أيضاً جعلهما
واحداً ، وهو
أظهر. وفي
كلام المصنّف
أمر آخر ، وهو
أنّه ذكر أنّ عمر
الصفحه ٩٧ :
الغرباوي ،
(بيروت ، ١٩٦٩).
٣٣
ـ تاريخ
الإسلام
وطبقات
المشاهير
والأعلام :
الذهبي ، شمس
الدين محمّد
ابن
الصفحه ١٠١ :
النبلاء :
الذهبي ، شمس
الدين محمّد
بن أحمد بن
عثمان (ت٧٤٨هـ) ،
مؤسّسة
الرسالة ، ط٣ ،
(بيروت ، ١٤٠٥هـ
الصفحه ١٠٢ :
٨٠
ـ شرح علل
الترمذي :
ابن رجب ، زين
الدين عبد
الرحمن بن
أحمد الحنبلي
(ت٧٩٥هـ) ، تحقيق :
الدكتور
الصفحه ١٠٥ : ، د.ت).
١١٤
ـ فواتح
الرحموت بشرح
مسلم الثبوت :
الأنصاري ،
عبد العلي
محمّد بن نظام
الدين (ت١٢٢٥هـ) ،
دار احيا
الصفحه ١٠٦ : العرب :
ابن منظور ،
جمال الدين
(ت٧١١هـ) ، مطابع
الدار
المصرية للتأليف
، (القاهرة ، د.ت).
الصفحه ١٠٧ :
ـ المتكلّمون
في الرجال :
السخاوي ، أبو
الخير محمّد
شمس الدين
(ت٩٠٢هـ) ، تحقيق :
عبد الفتّاح
أبو غدة ، دار
الصفحه ١١٠ : الدين
يوسف بن بردي
الأتابكي
(ت٨٧٤هـ) ، دار
الكتب
المصرية ،
(القاهرة ، ١٩٥٦هـ).
الصفحه ١١٥ :
اختصاراً ...
٢ ـ
الحواشي على
الكتب
الدينية ، وهي
إمّا مسائل
أصلية أو فرعية.
أمّا الأوّل
فإنّ الحواشي
الصفحه ١٢١ : .
٢ ـ
منهج حاشية
شرائع
الإسلام :
كتاب حاشية
شرائع الإسلام
للشهيد
الثاني زين
الدين بن عليّ
العاملي (ت ٩٦٥ هـ
الصفحه ١٢٣ :
للطّواف
حقيقة».
٣ ـ
منهج حاشية
إرشاد
الأذهان :
كتاب حاشية
إرشاد
الأذهان
للشهيد
الثاني زين
الدين
الصفحه ١٥٣ : ءً محدثاً
مبتدعاً ، حيث
لم يجئ به
كتاب ولا سنّة
، فكان الغاسل
بدلاً عن
المسح محدثاً
بدعة في الدين.
والدليل
الصفحه ١٧٣ : ء
يبدأ به من
المال الكفن
ثمّ الدّين
ثمّ الوصية
ثمّ الميراث.
وعلى الزوج
كفن امرأته
إذا ماتت ...
ولا
يجوز
الصفحه ١٧٤ : فقهية
كاملة يبتدئ
بكتاب
الطهارة
وينتهي بكتاب
الوكالة ،
أضاف لها في
المقدّمة
أصول الدين.
والكتاب كما
ذكر
الصفحه ١٧٥ :
مُخْلِصِيْنَ
لَهُ
الدِّيْنَ)(٢).
والإخلاص
للديانة هو
التقرّب إلى
الله تعالى
بعملها مع
ارتفاع
الشوائب ،
والتقرّب