البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٥٣/١٦ الصفحه ٢١٨ :
تحتاج إلى تعليق.
٤ ـ
منهج رسائل
المحقّق
الكركي :
كتاب رسائل
المحقّق
الكركي
للشيخ عليّ بن
الحسين
الصفحه ١٠١ : في
شرح من لا
يحضره الفقيه
: تحقيق :
السيّد حسن
الموسوي
الكرماني
والشيخ عليّ
بناه
الاشتهاردي ،
نشر
الصفحه ٢٦٧ : ، عن
السيّد
الأجلّ المحقّق
علي بن دقماق
الحسيني ، عن
الشيخ الفاضل
شمس الدين
محمّـد بن
شجاع القطّان
، عن
الصفحه ٢٧٥ :
العربية
القاطنة
ضواحي الحلّة
كما في الحصون
المنيعة
، ويعبِّر عنه
الشيخ عبد
الوهّاب ابن
الشيخ محمّـد
علي
الصفحه ٢٨٤ :
المرتضوية ،
الطبعة
الحجرية ،
النجف الأشرف
١٣٥٢ هـ.
٢١
ـ جامع الرواة
،
الأردبيلي :
الشيخ محمّـد
علي الغروي
الصفحه ٢٨٠ : ،
وللإشارة إلى
هذا الموضوع
نذكر ما جاء
في كتاب البابليّات(١)
عند ترجمة
مؤلّفها
الشيخ محمّـد
علي اليعقوبي
الصفحه ٢٨٣ : :
الشيخ محمّـد
علي التبريزي
، مطبعة
الآداب ،
النجف الأشرف.
الصفحه ٨١ :
حبيب الجازي
الحارثي ،
فجمع بين
الأمرين ، ولا
منافاة
بينهما. ويظهر
من المصنّف
أنّ الشيخ
اقتصر على
الأوّل
الصفحه ٣٠١ : ....»(١).
وهذا
أمر بديهيّ
ولا يحتاج إلى
تعليق أو
تبيان ، لأنّ
دفن الليل
وعدم حضور
الشيخين دليل
على أنّها ماتت
وهي
الصفحه ٤١٥ : انهزم
الجمع وولّوا
الدبر كما كان
ذلك في يوم
بدر(٤).
قال
الشيخ أبو
علىّ
رحمهالله
في مجمع
البيان
في
الصفحه ٤٥٩ :
العلمي
المعوّل
عليه.
تحقيق
: السيّد مهدي
الرجائي.
الحجم
: وزيري.
عدد
الصفحات : ٣٦٦
الصفحه ٢٦٨ : :
«الشيخ
محمّـد بن
صالح الغروي
الحلّي ، كان
شيخاً صالحاً
وفقيهاً
فاضلاً ،
أجازه الفقيه
الشيخ محمّـد
بن علي
الصفحه ٢٦٥ :
ـ الوسيلة إلى
نيل الفضيلة :
للشّيخ محمّد
بن عليّ
الطّوسي
المعروف بابن حمزة
(من أعلام
القرن
السّادس) ،
مكتبة
الصفحه ١١٠ : طه ،
(بغداد ، ١٩٨٠).
١٦٧
ـ منتهى
المقال في
أحوال الرجال
:
الحائري ، الرجالي
الكبير أبي
عليّ الشيخ
الصفحه ١٧٢ : القرن
السادس).
١ ـ
منهج المقنع :
كتاب
المقنع
للشّيخ محمّد
بن عليّ بن
الحسين بن
بابويه
القمّي
المعروف