الصفحه ٢٠٠ : الكبير
تهذيب
الأحكام.
وأورد
شيخ الطائفة
في تهذيب
الأحكام ـ
وهو شرح لكتاب
المقنعة
في الفقه
لشيخه المفيد
الصفحه ٧٣ :
الله(صلى الله
عليه وآله)
ودع سالما ، فرجع
إلى ميثم
واكتنى بأبي
سالم ، فقال
له عليهالسلام
ذات
مرّة
الصفحه ١٣١ :
على سبيل
المثال في باب
المساجد وما
يتعلّق بها :
«المساجد
أفضل المواضع
والأمكنة
التي يصلّى
فيها
الصفحه ٣٣ :
يوم
الجمعة لثمان
خلون من شعبان
سنة ستّ وخمسين
ومائتين ...
قلت :
وقال الشهيد
في الدروس
: إنّه
الصفحه ١٧١ :
الأذهان
للعلاّمة
الحلّي (ت ٧٢٦ هـ).
٤ ـ المبسوط
للشّيخ
الطّوسي (ت ٤٦٠ هـ).
٥ ـ المختصر
النافع
للمحقّق
الصفحه ٣٢٦ :
فدونكها
مخطومة
مرحولة تلقاك
يوم حشرك ،
فنعم الحكم
الله والزعيم
محمّد(صلى
الله عليه وآله)
والموعد
الصفحه ٢٠١ :
واحد
بل كانت
متفرّقة في
الكتب
الأربعة.
وكتاب وسائل
الشيعة أخرج
فيه المصنّف
الأحاديث
المتعلّقة
الصفحه ١٩٦ :
والحشرات
والهوامّ
والمؤذيات
والسنانير»(٢).
النموذج
الثاني
: في : فصل في
بيان أحكام
حيوان الحضر
الصفحه ٢٩٨ : ٣/٣٠٨ ،
التمهيد ٢/٣١٤.
(٢)
شرح معاني
الآثار
للهيثمي ٣/٣٠٨ ،
وأشارت إلى ذلك
في خطبتها.
(٣)
سورة
الصفحه ٤٧٣ : شأن
الخلافة ، إذ
أبدى فيها
تظلّمه
كاشفاً عن
حقائق
مجريات الأمور
آنذاك ، فعمد
المؤلّف إلى
شرحها
واقفاً
الصفحه ٢٢٧ : أن
يُذكر فيها
سلسلة السند
كاملة ، فليس
هنا مجالٌ للاختصار
أو الحذف.
وهذا يدلّ على
أنّ حذف
الأسانيد
الصفحه ١٨٤ :
٥ ـ منهج
المختصر
النافع :
كتاب المختصر
النافع في فقه
الإمامية
للمحقّق
الحلّي نجم
الدين جعفر بن
الصفحه ١١٤ : ،
والحاشية
بمعنى الطرف
من باب تسمية
الحال باسم
المحلّ.
يقول
الشّيخ آغا
بزرك
الطهراني في الذريعة
: «يرجع
الصفحه ٤٣٠ :
رحمهالله
في مجمع
البيان نقلاً
عن الحسن : (فَسوفَ
تَعْلَمُونَ) أيّها
المبطلون يوم
القيامة (مَنْ
يَأتِيهِ
الصفحه ٣٦٥ : الغرقى
وأمثالها ،
والغواية ـ
بالفتح ـ : اسم من
غوى يغوى من
باب ضرب :
انهمك في
الجهل وهو خلاف
الرشد