الصفحه ٢٦١ :
بن الحسين (ت ٤٣٦
هـ) ، الشريف
الرضي ـ قم /
إيران ١٣٩١ هـ.
٧
ـ إيضاح
الفوائد في
شرح إشكالات
القواعد
الصفحه ٣٦٤ : ديانات
العرب قبل
الإسلام
واعتقاداتهم
مقتبس من كتاب
شرح نهج
البلاغة لابن
أبي الحديد في
باب (القول في
أديان
الصفحه ٢٩ : يروي عن
الضعفاء ،
كتبه حسّان.
قلت :
قال ابن أبي
الحديد في شرح
النهج
عند بحثه
واقعة صفّين ما
صورته
الصفحه ١٠١ : في
شرح من لا
يحضره الفقيه
: تحقيق :
السيّد حسن
الموسوي
الكرماني
والشيخ عليّ
بناه
الاشتهاردي ،
نشر
الصفحه ٣٣٧ : .
(جمّ
عن الإحصاء
عددها)
قال في المصباح
المنير
: «جمّ الشيء
جمّاً من باب
ضرب : كثر فهو
جمّ تسمية
الصفحه ٤٧٢ :
إذا لم تكن
باللغة
العربية ،
وقد قدّم
لكلّ باب
مقدّمة شرح
فيها مفردات
ذاك الباب ،
كما تحدّث عن
الصحافة
الصفحه ٣١٤ :
١٥ ـ
مصباح الليل
في شرح دعاء
كميل.
١٦ ـ المقالة
الكافية في
تعيين الفرقة
الناجية.
١٧ ـ
منظومة
الصفحه ٣١٩ : ء في
شرح خطبة
الزهراء عليهاالسلام
، وما توفيقي
إلاّ بالله
عليه توكّلت
وإليه أنيب.
في
ذكر سند الخطبة
الصفحه ٣٠٣ :
(الدرّة
البيضاء في
شرح خطبة
فاطمة الزهراء) عليهاالسلام
ليسجّل اسمه
في قائمة
المؤلّفين
الذين كتبوا
في هذا
الصفحه ١٢٧ :
٢ ـ
أحياناً
يناقش
المحشّي ما
كتبه الماتن
ويعترض عليه
بأنّه رأي غير
سديد ، كما في
شرح
الصفحه ٣٤٨ : الوصول إلى
صفاته
والإحاطة بها.
قال
السيّد
الجزائري رحمهالله
في شرح دعاء
يوم الاثنين
من الصحيفة
الصفحه ٣٢٠ : أبي
بكر أحمد بن
موسى بن
مردويه بسنده
إلى الزهري عن
عروة عن عائشة
نقلاً عنهما ،
وابن أبي
الحديد في شرح
الصفحه ٣ : التراث
:
الدرّة
البيضاء
في شرح خطبة
الزهراء عليهاالسلام
للسيّد
هادي الحسيني
الصائغ (ت ١٣٧٧ هـ
الصفحه ٣٧١ :
شيخنا ابن
ميثم
البحراني في شرح
النهج
: ثمّ أخذت
صلوات الله
وسلامه عليها
في ذكر أوصاف
القرآن
ونعوته
الصفحه ٣٤٧ : »(٢).
قال
الشيخ عزّ
الدين بن أبي
الحديد في شرح
النّهج
: «إنّه قد حكي
عن مضر وكهمس
وأحمد الجهمي
أنّهم أجازوا