الصفحه ٦٦ :
إسماعيل
البخاري ،
وكان يروي عنه
ابنه محمّد
المذكور في
هذه الورقة ،
ويروي عن
محمّد هذا أبو
الحسن
الدارقطني
الصفحه ٣٠١ : ءً على ما
ذكره الخليفة الأوّل
على نفسه في
الساعات
الأخيرة من
حياته ، حيث
قال : «أما إنّي
لا آسي على
شي
الصفحه ٤١٩ : أو
فغرت فاغرة
للمشركين
قذف
أخاه في
لهواتها)
نجم
الشيء نجوماً
كنصر : ظهر
وطلع(٢)
، وقرن
الشيطان
الصفحه ٦١ : مكان
الدال»(١).
«عبد
الله بن سعيد
بن حيّان :
بالمهملة
وتشديد الياء
والنون بعد
الألف ، ابن
أبجر
الصفحه ٩٥ : (ت٣٥٦هـ) ، ط٣
، (بيروت ، ١٩٧٥م).
١٧
ـ الألفين
الفارق بين
الصدق والمين المعروف
باسم الألفين
في إمامة أمير
الصفحه ١٠٥ : ،
١٤٢٠هـ).
١١٣
ـ الفوائد
الرضوية في
أحوال علماء
مذهب الإمامية
: القمّي
، عبّاس (ت١٣٥٩هـ) ،
(طهران
الصفحه ٣٥٨ :
يزالون مختلفين(٢).
وحكى
ابن أبي
الحديد عن
جمهور
المعتزلة
أنّهم قالوا :
«إنّ الله
تعالى إنّما
خلق العالم
الصفحه ٤٥١ :
البحرين :
للطريحي ، فخر
الدين بن محمّد
، قم ١٣٨٥هـ.
٩٤
ـ مجمع البيان
في تفسير
القرآن :
للطبرسي ،
الفضل
الصفحه ٤٥٢ :
، المكتبة
العلمية ،
بيروت.
١١١
ـ مصفى المقال
في مصنّفي علم
الرجال :
لآقا بزرك ،
محمّد محسن
الطهراني.
إيران
الصفحه ١٠٩ :
١٥٣
ـ معالم
العلماء :
ابن شهرآشوب ،
محمّد بن الحسن
المازندراني
(ت٥٥٨هـ) ، (النجف
الأشرف
الصفحه ١٩٧ :
كتاب المبسوط
للشّيخ
الطّوسي ،
والظاهر أنّ
ابن حمزة اقتبس
ذلك المنهج من
شيخ الطائفة
بعد أكثر من
قرن كامل
الصفحه ٢٢٣ : ، قال
: حدّثنا أحمد
ابن أبي عبد
الله البرقي
عن أبيه عن
يونس بن عبد
الرحمن عن عبد
الرحمن بن
الحجّاج ، قال
الصفحه ٤٤٤ : الملك
ابن عبد الله ،
مكتبة النهضة
الحديثة ،
مكّة المكرمة
١٤١٠هـ.
٣
ـ أعلام الدين
:
للديلمي ،
الحسن بن
الصفحه ٤٤٥ : ،
الحسن بن شعبة
، مؤسّسة
النشر الإسلامي
، ١٤هـ.
٢٣
ـ تذكرة
الخواصّ :
لسبط ابن
الجوزي ، يوسف
بن قزاوغلي
الصفحه ٤٤٧ : .
٤٨
ـ سنن ابن
ماجة :
لابن ماجة ،
محمّد بن يزيد
، تحقيق محمّد
فؤاد وعبد
الباقي ، دار
الفكر ، بيروت