البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٧١/٤٦ الصفحه ١٠٨ : ء
التراث ، (قم ،
د.ت).
١٥٠
ـ مصادر
التاريخ
الإسلامي :
كاشف ، سيّد
إسماعيل ، ط٢ ،
(القاهرة ، ١٩٦٧).
١٥١
الصفحه ١١٠ :
بن إبراهيم
(ت١٠٢٨هـ) ، الطبعة
الحجرية ،
(طهران ، د.ت).
١٧١
ـ المنهجية
التاريخية في
العراق :
العزاوي
الصفحه ١١٢ : ١٩٩٨م.
١٩٠
ـ بحث في نشأة
علم التاريخ
عند العرب :
الدوري ، عبد
العزيز ،
(بيروت ، ١٩٦٩).
الصفحه ١١٤ : تاريخ
تعليق
الحواشي على
الكتب في الإسلام
إلى عهد
انتشار الكتب
نفسها ، فإنّ
من قرأ
الصفحه ١١٦ : ء.
ولجميع هذه
الأقسام
أهمّيّتها
التاريخية
للبحث عن
التطوّر
العقلي
للمجتمع الذي
ولدت فيه هذه
الأفكار
الصفحه ١٩٩ :
والآداب
والأخلاق
وقليل من
التفسير
والتأريخ.
وأودع
الشّيخ
الصدوق (ت ٣٨١ هـ)
في كتابه من
لايحضره
الفقيه
الصفحه ٢٢٢ : روحية
ومذهبية ،
ويشعر من
يقرأها اليوم
أنّها أشبه
بروضة الكافي
، لكنّها
مرتّبة حسب
التاريخ لا
الموضوع
الصفحه ٢٦٦ : )
(٩)
السـيّد
حيدر وتوت
الحسيني
لقد
تعرضنا في
الأعداد
السابقة إلى
تأريخ تأسيس
مدينة الحلّة
، والنهضة
العلمية
الصفحه ٢٦٩ :
المهدي».
__________________
(١)
تاريخ الحلّة
٢/١١١.
(٢)
الذريعة ١٨/١١١.
الصفحه ٢٧٦ :
بكربلا
لباق
فلا يقضى له
بزوال ..
وفاته
:
لم
أعثر على
تاريخ ولادته
أو وفاته
الصفحه ٢٧٨ :
المفتوحة
لابدّ
لنا في خاتمة
بحثنا
المتواضع هذا
والذي تناول
فترة زمنية
محدّدة من
تاريخ الحلّة
الفيحاء (٥٠٠
الصفحه ٢٨٠ :
هذه النهضة
والتي تجسّدت
برجال بعض
البيوت
الحلّية
الشريفة والتي
ورد ذكرها في
كتب التاريخ
والتراجم
الصفحه ٢٨٦ : كلانتر
، تقديم الشيخ
محمّـد مهدي
الآصفي ، طبع مؤسّسة
التأريخ
العربي ، دار
إحياء التراث
العربي ، بيروت
الصفحه ٢٨٨ : ء
التراث
العربي ، ط ٢ ، ١٤٢٠
ـ ٢٠٠٠ م.
٥٤
ـ الكامل في
التاريخ ،
ابن الأثير :
أبو الحسن علي
بن محمّـد بن
الصفحه ٢٨٩ :
والخطب ،
المطبعة
الحيدرية ،
النجف.
٧٠
ـ المنتظم في
تاريخ الملوك
والاُمم ،
ابن الجوزي :
الشيخ أبو
الفرج