البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٤٥/١ الصفحه ٢٦٥ : ) ،
تحقيق : مجمع
البحوث الإسلامية
ـ مشهد / إيران ١٤١٢
هـ.
٤٧
ـ المهذّب في
الفقه :
للقاضي عبد
العزيز بن
الصفحه ١٣٠ :
الكناية والاستعارة
ونحوها بكلِّ
كفاءة.
٢ ـ
منهج المهذّب
:
وكتاب المهذّب
في الفقه
للقاضي عبد
العزيز بن
الصفحه ١٢٨ : ).
٢ ـ كتاب
المهذّب
في الفقه
للشيخ ابن
البرّاج (ت ٤٨١ هـ).
٣ ـ كتاب
السرائر
لابن إدريس
الحلّي (ت ٥٩٨ هـ
الصفحه ١٦٨ : :
تتبلور
طبيعة الفقه
الفتوائي في
صورة الفتاوى
الفقهية التي
يجمعها وحدة
الموضوع ،
فالفتاوى
الصادرة من
الفقها
الصفحه ١٦٩ :
لأحاديث
مسندة حذف
المصنّف
إسنادها
للاختصار ،
وفتاوى
المتأخرين اتّخذت
منحى تبيّن
الأوامر
والنواهي
الصفحه ١٧٨ :
بالفقه
الفتوائي ،
فقد لخّص
المصنّف
موضوع
المساقاة
بعدّة جمل وافية
بالمقصود
جامعة مانعة
في الحلال
الصفحه ٢٦٤ :
٣٣
ـ القواعد
والفوائد في
الفقه
والأصول
والعربية :
للشّهيد
الأوّل محمّد
بن مكّي (ت ٧٨٦ هـ)
، تحقيق
الصفحه ١٣٥ :
السرائر :
كتاب السرائر
الحاوي
لتحرير
الفتاوي
لأبي جعفر
محمّد بن
منصور ابن
أحمد بن إدريس
الحلّي (ت ٥٩٨ هـ
الصفحه ١٧٣ : الأحكام
الفقهية
مرتّبة على
صورة الفتاوى
التي يجمعها
وحدة الموضوع
، مثلاً في
باب الوصايا
يقول المصنِّف
الصفحه ١٧١ :
عليك(١).
والاعتناء
بالشهرة
الفتوائية
يضع الفتاوى الصادرة
من فقهاء عصر
النصِّ
بمنزلة
النصوص ،
ولذلك
الصفحه ١٣٢ : ما ذكر.
فعاد إلى
الدرس ولم
يذكر فيه
شيئاً»(١).
__________________
(١)
المهذّب ـ
كتاب الطهارة
الصفحه ١٣١ :
(ت ٤٨١
هـ) المعاصر
للشيخ
الطّوسي (ت ٤٦٠ هـ)
من الكتب
الفقهية
المختصرة في
مجلّدين ،
ويضمّ الكتاب
الصفحه ١٣٤ :
على صفة أنّه
أراد على تلك
الصفة ، فقد
تقدّم ما فيه
، فإن كنتَ لم
ترد ذلك فلا
حجّة فيه. ثمّ
يلزم على ما
الصفحه ١٣٣ : البرّاج.
النموذج
الثاني
: إذا حلف
الرجل على عدم
أكل شيء :
ومثال آخر في
كتاب
الكفّارات من المهذّب
أنّ
الصفحه ٢٠٤ :
التقريرات
المطبوعة في
القرن الأخير
أغلبها في
أصول الفقه
ومن النادر أن
تجد تقريرات
في دورة فقهية
![تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4361_turathona-107-108%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]")