الصفحه ١٣٧ : المبسوط
للشيخ
الطّوسي ، فقد
أبرز ابن
إدريس في
استنباطه
لأحكام
المياه ثلاث
قواعد أصولية
وربط بحثه
الفقهي
الصفحه ١٣٩ :
٢ ـ كان
الشّيخ
الطّوسي يرى
في المبسوط
ما يلي :
أ ـ إذا
وقع الكسوف
أوّل وقت
الفريضة صلّى
صلاة
الصفحه ٢٦٤ : اللثام
عن قواعد
الأحكام :
للشّيخ محمّد
بن الحسن
الأصفهاني
المعروف بالفاضل
الهندي (ت ١١٣٧ هـ)
، جماعة
الصفحه ٢٧١ : الكبار
لما كان عليه
من الصفات
السيّئة ولانحرافه
عن الدين
والعقيدة ،
والله سبحانه
العالم.
٢٠٤ ـ
الشيخ
الصفحه ١٣٣ : ،
وثانيهما :
الشّيخ
الطّوسي.
٢ ـ إنّ
المسألة
المتنازع
حولها هي حالة
اختلاط الماء
المضاف
الطاهر
بالما
الصفحه ١٥٤ :
هذه
المناظرة
التي جرت بين
الشّيخ
المفيد
ومحمّد بن
الطّيّب
الباقلاّني
القاضي شيخ
الأشعرية ،
ولا
الصفحه ١٥٧ : هذه
الرسالة أنّ
الشّيخ الطّوسي
ذكر علناً
الأخبار
الواردة عن
أئمّة أهل
البيت
عليهمالسلام
في حرمة
الصفحه ٢٢٢ : .
كتب
الأمالي :
١ ـ أمالي
الشّيخ
الصّدوق
(ت ٣٨١ هـ).
٢ ـ أمالي
الشّيخ
المفيد
(ت ٤١٣ هـ).
٣ ـ أمالي
الصفحه ٢٢٥ :
لكم ، ولا
تدخلوا فيما
لا يحلُّ
فإنّما ذلك عليكم»(١).
٣ ـ
منهج أمالي
الطّوسي :
كتاب الأمالي
للشّيخ
الصفحه ٢٦٩ : ..»
قال
الشيخ يوسف
كركوش(١)
بعد ترجمته
معقّباً :
«يحتمل
أنّه منسوب
إلى الشيخ علي
بن فضل بن
هيكل الحلّي
الصفحه ٢٧٧ :
وذكره
الخونساري في روضات
الجنّات(١)
في ذيل ترجمة
الشيخ علي
الكركي
قائلاً عنه :
«كان من
تلاميذ
الصفحه ٢٨٠ : ،
وللإشارة إلى
هذا الموضوع
نذكر ما جاء
في كتاب البابليّات(١)
عند ترجمة
مؤلّفها
الشيخ محمّـد
علي اليعقوبي
الصفحه ٢٨٣ : هـ.
٦
ـ الألفين
الفارق بين
الصدق والمين
،
الحلّي :
الشيخ الحسن
بن يوسف بن
المطهّر
المعروف
الصفحه ٢٨٩ :
٦٢
ـ مستدرك
الوسائل ،
النوري :
الشيخ ميرزا
حسين بن ميرزا
محمّـد تقي
المازندراني
(ت ١٣٢٠ هـ) ، طبع
الصفحه ٣٣٤ :
__________________
(١)
تفسير
البيضاوي ٥/٣٥.
(٢)
مجمع البحرين
٤/١٧٢.
(٣) لم
ينقل الشيخ
الطبرسي هذا
الحديث في
مكارم الأخلاق