الصفحه ٤٥٠ :
٧٧
ـ فضائل
الصحابة :
للنسائي ،
أحمد بن شعيب
، دار الكتب
العلمية ،
بيروت ١٤٠٥هـ.
٧٨
ـ فقه الرضا
الصفحه ٢ :
(٥).
....................................................... سامي
حمود الحاج
جاسم ٧
*مناهج
الفقهاء في
المدرسة
الإمامية
الصفحه ١٠ :
الخطّاب ، قال
الكشّي :
حدّثني محمّد
بن قولويه شيخ
الفقهاء عن
سعد عن أيّوب
بن نوح عن
جعفر بن محمّد
بن
الصفحه ١٦ :
بالفقه والعلم.
قلت :
وهم ستّة :
يونس بن عبد
الرحمن ،
صفوان بن يحيى
، محمّد ابن
أبي عمير ،
عبد الله بن
الصفحه ٤٣ : يحضره
الفقيه ،
وقيل إنّه
يكنّى أبا
يحيى»(٢).
«إبراهيم
بن إسحاق
النهاوندي :
بكسر النون
الأولى.
أقول
الصفحه ٤٥ : الفقيه»(١).
«إبراهيم
بن نصر بن
القعقاع :
بالمهملة بين
القافين
المفتوحين.
أقول :
والعين
المهملة
أخيراً
الصفحه ٥٢ : :
خادماً للقبر.
وبالجملة :
الرجل ثبت
متكلّم فقيه
مناظر صاحب
تصانيف عديدة
لطيف الكلام
جيّد النظر
روى عنه
الصفحه ٥٥ : الصدوق
النبيه في باب
ثواب زيارة
النبيّ(صلى
الله عليه
وآله)
والأئمّة
المعصومين
صلوات الله
عليهم من الفقيه
الصفحه ٦٣ :
، وكلاهما
محتملان هنا.
والرجل كوفيّ
يكنّى أبا
الحسن ، كان
فقيهاً ثقة في
حديثه من
أصحاب الكاظم عليهالسلام
الصفحه ٧١ :
العلم والفقه
، له قريب من
مائتي مصنّف ،
مات قدّس الله
روحه ليلة
الجمعة لثلاث
خلون من شهر
الصفحه ٧٢ : :
الثقفي
مولاهم ،
الأعور ، وجه
أصحابنا بالكوفة
، فقيه ، ورع ،
صاحب أبا جعفر
وأبا عبد الله عليهماالسلام
الصفحه ٨٥ : »(٤).
«قوله :
عليّ بن الحسن
بن عليّ بن
فضّال.
قلت :
كان فقيه
أصحابنا
ووجههم
والمسموع
قوله ، وسمع
منه شي
الصفحه ٨٦ :
صاحب الكنى : «...
الفقيه
المتبحّر
صاحب كتاب الرجال
ونظم
التبصرة
وغيرهما ممّا
ينوف على
الثلاثين
الصفحه ٩٠ :
بالغاً ، ولا
يشترط فيه
الذكورة أو
البصر أو
التمكّن من
اللغة
العربية
والفقه ، فضلا
عن كونه حرّاً.
١٠
الصفحه ٩٢ :
الاجتهادات الرجالية
بين الرجاليّين
وأثّر في
إصدار
الأحكام من
قبل
الأصوليّين (الفقهاء).
١٨ ـ
هناك توثيقات