البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٦٧/٤٦ الصفحه ٢٦٧ :
فقه
آل يس ،
وقد تكرّر
ذكره في
الإجازات ،
وهو يروي عن
المقداد بن عبد
الله السيوري
عن الشهيد.
وفي
الصفحه ١٤٢ : :
١
ـ رسالة
العويص
للشّيخ
المفيد (ت ٤١٣ هـ).
٢
ـ جواهر الفقه
لابن البرّاج
(ت ٤٨١ هـ).
٣
ـ نزهة الناظر
في
الصفحه ٢٨٣ : :
الدكتور عبد
الله ، مطبعة
الإرشاد ، ط ١ ،
بغداد ١٩٦٧ م.
٣
ـ اُصول أسماء
المدن
والمواقع
العراقية ،
بابان
الصفحه ٣٣٤ : الأعمال
أحبّ إلى
الله؟ قال : أن
يمجّد»(٣)
، وفي أصول
الكافي
عن عليّ بن
الحسين عن سيف
بن عميرة عن
محمّد بن
الصفحه ٩٠ :
شرعي صحيح ،
ومن يرى ذلك
الأصوليّون.
٩ ـ إنّ
من أهمّ شروط
الراوي أن
يكون مسلماً
عاقلاً عدلاً
ضابطاً
الصفحه ٢٠٥ :
وتُعدّ
هذه الدورة
الفقهية من
أعمق وأوسع ما
كتب في هذا الموضوع
في المدرسة
الإمامية.
نماذج
من
الصفحه ٢١٤ : على
قسمين :
الأوّل في أصول
الدين
والثاني في
فروعه ، كتبها
المصنّف لسعد
الدّين محمّد
السّاوجي
الشّهيد
الصفحه ٣٧٩ : على
الوصف مشعر
بالعلّيّة كما
نصّ عليه
علماء الأصول
، ثمّ إنّ
الظاهر من
نجاستهم
العينية
كأخويهم لا
الصفحه ٢٠٠ : الكبير
تهذيب
الأحكام.
وأورد
شيخ الطائفة
في تهذيب
الأحكام ـ
وهو شرح لكتاب
المقنعة
في الفقه
لشيخه المفيد
الصفحه ١٣٠ : ...»(١).
الاستنتاج
:
١ ـ لم
يكن نقد
التلميذ
لأُستاذه
مألوفاً في القرون
الهجرية
الأولى ،
ولعلّ الشّيخ
المفيد هو
أوّل
الصفحه ١٤٣ :
شاهداً
على مقدرة
الشّيخ
المفيد
الفقهية وإحاطته
بأبوابه
ومسائله
وتفريعاته ،
والواصل
إلينا القسم
الصفحه ١٥٩ : :
نجاة
العباد
رسالة عملية
استخرجها
الشّيخ محمّد
حسن الجواهري
(ت ١٢٦٦ هـ) من كتابه
جواهر
الكلام
لعمل
الصفحه ١٧١ :
عليك(١).
والاعتناء
بالشهرة
الفتوائية
يضع الفتاوى الصادرة
من فقهاء عصر
النصِّ
بمنزلة
النصوص ،
ولذلك
الصفحه ٢٦٢ :
١١
ـ جواهر الفقه
: لعبد
العزيز بن
البرّاج
الطّرابلسي (ت
٤٨١ هـ) ، جماعة
المدرّسين ـ
قم / إيران
الصفحه ٤٧٧ : ،
أصول وفروع
الدين ، حقوق
المرأة في
الإسلام ؛
هذا وقد عقد
لكلّ قسم أسئلة
على شكل
المنهج
الدراسي.
ترجمه
![تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4361_turathona-107-108%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]")