تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

*المنهج التاريخي فيكتابي ابن المطهّر وابن داود في علم الرجال (5) سامي حمود الحاج جاسم
٥
*مناهج الفقهاء في المدرسة الإمامية (4) السيّد زهير الأعرجي
١١٤
* مدرسة الحلّة وتراجم علمائها من النشوء إلى القمّة (9) السيّد حيدر وتوت الحسيني
٢٦٦
*من ذخائر التراث
٩
الدرّة البيضاء في شرح خطبة الزهراء عليها‌السلام للسيّد هادي الحسيني الصائغ (ت 1377 هـ) تحقيق : محمّد جواد نور الدين فخر الدين
٢٩١
* من أنباء التراث
٧٩
هيئة التحرير
٤٥٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

٣٣/١

٣ / ١

الصفحه ٢٦٢ : ١١ ـ جواهر الفقه : لعبد العزيز بن البرّاج الطّرابلسي (ت ٤٨١ هـ) ، جماعة المدرّسين ـ قم / إيران

الصفحه ٨ : ، بل ذكر في القسم الأوّل جماعة ممّن نتوقف بحالهم ... وذكر أيضاً فيه جماعة من الموثقين من الإمامية وغير

الصفحه ٢٣١ : : وفيما يلي نماذج من منهجه : النموذج الأوّل : مسألة عدالة إمام الجماعة : «الصّلاة جماعة والفضل فيها

الصفحه ٢٦٤ : محمّد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي (ت ٥٩٨ هـ) ، جماعة المدرّسين ـ قم / إيران ١٤١٠ هـ. ٣٥ ـ كشف

الصفحه ١٤٤ : ؟ الجواب : هذا رجل زنى وهو بكر في يوم من شهر رمضان ، ثمّ تزوّج بعد ساعة امرأة أكرهها على نفسها بالجماع

الصفحه ٢٣٢ : ، ولا جماعة إلاّ مع إمام عادل أو من ينصبه الإمام العادل ، فإذا عدم ذلك صلّيت الظهر أربع ركعات. ومن اضطرّ

الصفحه ٢٣٣ : الفاسق وطبيعة السجود على الأرض ، فصلاة الجمعة والجماعة عند العامّة يؤمّها الفاسق والعادل ولا يشترط عندهم

الصفحه ٢٦٣ : هـ) ، ضمن كتاب (الرسائل العشر) ، جماعة المدرّسين ـ قم / إيران. ٢٥ ـ رسالة (مسألة أُخرى في النصِّ

الصفحه ٢٦٥ : ٤٤ ـ المقنعة : للشّيخ المفيد محمّد بن محمّد بن النعمان (ت ٤١٣ هـ) ، جماعة المدرّسين ـ قم / إيران

الصفحه ٣٢٩ : تطأ ذيولها) اللمّة ـ بضم اللام وتخفيف الميم ـ : الجماعة ، قال ابن الأثير في حديث فاطمة عليها‌السلام

الصفحه ٤٥٨ : جماعة من أولاد الأئمّة وجماعة من قبور العلماء الأجلاّء الذين يستحبّ زيارتهم»؛ وذكر ذلك في فصلين : الفصل

الصفحه ١٩ : يكون واقفيّاً ثقة وليس هذا القسم معقود لمثله ، لكن قد اتّفق للمصنّف ذكر جماعة فيه كذلك»(٤). قوله

الصفحه ٢١ : مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر الثوري الكوفي ، سمع عبد الله بن مسعود وغيره ، وروى عنه جماعة

الصفحه ٣١ : المصنّف الحكم على أخيه عليّ وعلى جماعة كعليّ بن أسباط وعبد الله بن بكير أنّهم فطحيّون لكنّهم ثقات

الصفحه ٣٦ : تضعيفه ، فتأمّل»(١). «قوله رحمه‌الله : الحسين بن اشكيب. قلت : قد اختلف كلام الجماعة في الحسين بن

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)