تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

*المنهج التاريخي فيكتابي ابن المطهّر وابن داود في علم الرجال (5) سامي حمود الحاج جاسم
٥
*مناهج الفقهاء في المدرسة الإمامية (4) السيّد زهير الأعرجي
١١٤
* مدرسة الحلّة وتراجم علمائها من النشوء إلى القمّة (9) السيّد حيدر وتوت الحسيني
٢٦٦
*من ذخائر التراث
٩
الدرّة البيضاء في شرح خطبة الزهراء عليها‌السلام للسيّد هادي الحسيني الصائغ (ت 1377 هـ) تحقيق : محمّد جواد نور الدين فخر الدين
٢٩١
* من أنباء التراث
٧٩
هيئة التحرير
٤٥٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

٢١٧/١٠٦

١٥ / ٨

الصفحه ١٢٢ : النموذج الأوّل : في كتاب العمرة [صورتها] «قوله : وصورتها أن يحرم من الميقات الذي يسوغ له

الصفحه ١٩٠ : المبتدئين وإفادة الطالبين ...»(١). نماذج من منهجه : وفيما يلي نموذجان من منهجه : النموذج الأوّل : «في

الصفحه ٢١٧ : الاستدلال. نماذج من منهجه : وفيما يلي نماذج من رسالة الإشراف : النموذج الأوّل : «باب عدد من يجتمع في

الصفحه ٢٣٤ : ما سواه محدث مصنوع مبتدأ له أوّل. والقول بأنّهم لم يزالوا طاهرين قديمي الأشباح قبل آدم كالأوّل في

الصفحه ٢٦ : : حدّثني الفضل ... إلخ ، فأسقط الأولى ، وهو جيّد ، لكن المصنّف تصرّف بإثبات الأولى وتبع الكشّي في الثانية

الصفحه ٤٢ : (٢). وكان منهج الشيخ الكاشاني في نضده كما عبّر هو في مقدّمة الكتاب أنّه رتّب الأسماء حسب حروف المعجم الأوّل

الصفحه ٤٣ : يحضره الفقيه ، وقيل إنّه يكنّى أبا يحيى»(٢). «إبراهيم بن إسحاق النهاوندي : بكسر النون الأولى. أقول

الصفحه ١٣٠ : ...»(١). الاستنتاج : ١ ـ لم يكن نقد التلميذ لأُستاذه مألوفاً في القرون الهجرية الأولى ، ولعلّ الشّيخ المفيد هو أوّل

الصفحه ١٣٨ : فإن كان أوّل الوقت صلّى صلاة الكسوف ثمّ صلاة الفرض فإن تضيّق الوقت بدأ بصلاة الفرض ثمّ قضى صلاة الكسوف

الصفحه ١٣٩ : ٢ ـ كان الشّيخ الطّوسي يرى في المبسوط ما يلي : أ ـ إذا وقع الكسوف أوّل وقت الفريضة صلّى صلاة

الصفحه ١٤٣ : أبواب الفقه من كتاب الطهارة إلى هنا ـ وهو القسم الأوّل منه ـ فمفقود لم نظفر به حتّى الآن»(١). قال

الصفحه ١٥٠ : مبنيين : الأوّل مجاراة الخصم في استدلالاته ، الثاني وضع ضوابط المناظرة. فالمبنى الأوّل في هذه الرسالة

الصفحه ١٧٣ : النصِّ المنقول والخبر المأثور»(٢). نماذج من منهجه : ومنهج الكتاب مبنيٌّ على أمرين : الأوّل : إنّ

الصفحه ١٨٦ : وأمّا الأحكام فمسائل : الأولى : خيار المجلس يختصّ البيع دون غيره. الثانية : التصرّف يسقط خيار

الصفحه ١٩٣ : : النموذج الأوّل : «كتاب النكاح : الفصل الأوّل في المقدّمات : النكاح مستحبّ مؤكّد وفضله مشهور محقّق حتّى

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)