البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢١٧/٤٦ الصفحه ٣٦٧ : يجعلك
أوّل أهل بيتي
لحاقاً بي
فأخبرني أنّه قد
استجاب لي
فضحكت ، قال :
ثمّ دعا النبىّ(صلى
الله عليه
وآله
الصفحه ١٨١ : :
«التشهّد
في الصّلاة
فرض واجب
للأوّل
والثاني في
الثلاثية
والرباعيّات
وفي كلّ
ركعتين في
باقي
الصّلوات ،
فمن
الصفحه ٣٦٨ :
يترشّفهما
وعيناه
تهملان»(١).
وفيه
أيضاً «عن أبي
جعفر
عليهالسلام قال
: (لمّا حضرت
النبىّ(صلى
الصفحه ١٨٠ :
بالتراب عند
الضرورة وعدم
الماء ،
وتسمية
التيمّم
بالطهارة حكم
شرعي لأنّ النبيّ(صلى
الله عليه
وآله)قال
الصفحه ١٣١ :
بِاللهِ
وَالْيَوْمِ
الآخِرِ)(١)
، وروي عن
النبيّ(صلى
الله عليه
وآله) أنّه قال
: من بنى
مسجداً ولو
كمفحص
الصفحه ٢٩٩ :
أبيها ،
لأنّها إذا
سلّمنا بأنّ
خبر الآحاد
الظنّي يخصّص
الكتاب
القطعي ، وأنّه
قد تبيّن أنّ
النبيّ(صلى
الصفحه ٣٠١ :
النبىّ(صلى الله
عليه وآله) من
بلغة العيش لا
يبقي ولا يذر
شيئاً فوجدت
فاطمة على أبي
بكر فهجرته
فلم تكلّمه
الصفحه ٤٥٥ : ـ
إيران / ١٤٢٩ هـ.
*
الكوفة.
تضمّن
الكتاب
لرسالتين
الأولى : فضل
الكوفة وفضل
أهلها.
تأليف
: محمّد بن
الصفحه ٤٦٥ : زمن
النبيّ(صلى
الله عليه
وآله) ،
النبيّ(صلى
الله عليه وآله)
يأمر بكتابة
المصحف ،
أوّل من جمع
القرآن
الصفحه ٢١٦ :
يُجزئ
في كلِّ ركعة
بعض آية ولا
يجب عندهم قراءة
الحمد ولا
سورة أخرى
بعدها.
والأوّل
أصحّ
لقوله
الصفحه ٢٢٥ :
عليهالسلام في
النّجف
الأشرف في
منتصف القرن
الخامس الهجري.
وأمالي
الشّيخ
الطّوسي على
قسمين :
الأوّل
الصفحه ٢٧ :
الحمق بالحاء
المهملة
والقاف بعد الميم.
قلت :
قال صاحب الإكمال
: إنّه بايع
النبيّ(صلى
الله عليه
وآله
الصفحه ٧٣ :
المطهرة ، قال
لنخالفنّه؟!
قال كيف
تخالفه؟
فوالله ما
أخبرني إلاّ
عن النبيّ(صلى
الله عليه
وآله) عن جبرائيل
الصفحه ١٥١ :
الثاني أنّ
الضابطة في
المناظرة هو أن
لا يتمّ
الانتقال من
فكرة إلى أخرى
ما لم يتمّ
إكمال الدليل
الأوّل
الصفحه ٢٠٢ : ء الأوّل
مثلاً على :
حجّية ظواهر
الكتاب ، وحجّية
سنّة
النبيّ(صلى
الله عليه
وآله) ،
وحجّية أقوال
الأئمّة