تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٢١٧/١٥١

١٥ / ١١

الصفحه ١١٦ : لمؤلّف الكتاب على المحشّي الأوّل أو إبداءً لرأي ثالث ، وربّما جاء آخر يتحاكم بين هؤلاء. وعلى أىٍّ فإنّا

الصفحه ١١٨ : : النموذج الأوّل : في موضوع بعض الطّهارات الواجبة : «قال : مطلق الطهارة(١) ... : إن أراد الأعمّ من

الصفحه ١١٩ : إجماعهم ـ أو فقيه أيضاً أو حكم العقل على القول الآخر ، فالأوّل لاشكّ في اعتباره ، والثاني من المجتهد إمّا

الصفحه ١٣٧ : من تصنيفه : النموذج الأوّل : في أحكام صلاة الكسوف : وصلاة الكسوف باعتبارها صلاة واجبة تتزاحم مع

الصفحه ١٤٠ : أوّل الشهر رخصة قال محمّد بن إدريس رحمه الله : لا يجوز العمل بهذه الرخصة ، إلاّ على ما قدّمناه من

الصفحه ١٤١ : والأشباه والنظائر : لمسائل العويص وجهان : الأوّل للفقيه ، والثاني للتلميذ. ويقتضي أن يكون الفقيه حاضر

الصفحه ١٤٥ : هنا في هذا المنهج. نماذج من منهجه : وفيما يلي نماذج من منهجه : النموذج الأوّل : «مسألة ٨١٩

الصفحه ١٤٦ : : وفيما يلي نماذج من كتابه : النموذج الأوّل : «فصل : العمرات الواجبة : __________________ (١) جواهر

الصفحه ١٥٣ : على صحّة هذا التأويل دون الأوّل انعقاد إجماع الأمّة على صحّة وضوء مَن أحدث إذا أتى به من لم يحدث

الصفحه ١٥٤ : له : أوّلُ ما في هذا أنّه لا يلزمنا ما ذكرت لأنّه الإمام المعصوم من الخطأ والزلل لا اعتراض عليه في

الصفحه ١٦٠ : نماذج من كتابه : النموذج الأوّل : في التقليد : «مسألة ١ : يجب على كلِّ مكلّف في عباداته ومعاملاته أن

الصفحه ١٦١ : الأوّل : يحرم زخرفته ـ أي تزيينه بالذهب ـ بل الأحوط ترك نقشه بالصور. الثاني : لا يجوز بيعه ولا

الصفحه ١٦٦ : من منهجه : النموذج الأوّل : في العدالة : «مسألة ٢٧ : يعتبر في المفتي والقاضي العدالة ، وتثبت

الصفحه ١٦٧ : ) بفتح الباء أو (بِعِتْ) بكسر العين وسكون التاء ، وأولى بذلك اللغات المحرّفة كالمتداولة بين أهل السواد

الصفحه ١٧٠ : روايتان : الأولى : رواية سلمة بن محرز : قلتُ لأبي عبد الله عليه‌السلام : إنّ رجلاً مات وأوصى إليَّ

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ]