تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٢١٧/١٣٦

١٥ / ١٠

الصفحه ٣٢ : بن بلال. قلت : ذكر المصنّف محمّد بن عليّ بن بلال في القسم الأوّل ووثّقه ، ثمّ توقّف»(٥). «قوله

الصفحه ٣٤ : تعديله نظر ، والأولى التوقّف. قلت : ضمير (كانوا) لا مرجع له إلاّ رجلان الحسن ومصدّق ، فكأنّه تجوّز في

الصفحه ٤٠ : المعروف بالعلاّمة الحلّي ٦٤٨هـ ٧٢٦هـ ، رتّب كتابه هذا إلى قسمين ... والظاهر أنّه أوّل من سلك هذا المنهج في

الصفحه ٤١ : المعروف بخلاصة الأقوال ، وقسّمه إلى قسمين : القسم الأوّل لمن يعتمد على روايته ، والقسم الثاني

الصفحه ٥٠ : الظاهرة أنّه ابن راشد ، وإنّ الناسخ أسقط الراء من أوّل اسم أبيه ، وابن داود مع ذلك اعتمد

الصفحه ٧٠ : الزاي ، ومياذرماه : بالمثنّاة التحتانية بعد الميم وقبل الألف الأوليين كما ضبطه في الخلاصة لعلّه

الصفحه ٧٤ : : ألجموه ، فكان أوّل خلق أُلجم في الإسلام. وكان مقتل ميثم رحمه‌الله قبل قدوم الإمام الحسين بن عليّ

الصفحه ٨٣ : الأوّل هو الذي ذكره ثانياً ووثقه. وأيضاً قوله : روى عن أبي الحسن عليه‌السلام ، ينافي

الصفحه ٨٤ : ذكر غريب أيضاً ؛ لأنّ سعداً ليس من أصحاب الرجال ، وكان نسبة ما ذكره النجاشي إليه أولى»(٣). «قوله

الصفحه ٨٥ : أوّل الكتاب (يه)»(٢). «قوله : يونس بن عبد الرحمن ...كتب يونس التي هي بالروايات صحيحة معتمد عليها إلاّ

الصفحه ٩٢ : المتأخّرين ـ ولاسيّما ابن المطهّر وابن داود الحلّيّين ـ هي معتمدة اعتماداً كليّاً على الأصول الرجالية الأولى

الصفحه ٩٣ : الاشتباه منه في خلاصة الأقوال. ٢٥ ـ يعدّ كتاب إيضاح الاشتباه عن أسماء الرواة مهمّاً جدّاً ؛ لأنّه أوّل ما

الصفحه ١١٠ : ١٦٣ ـ المغازي الأولى ومؤلّفوها : هورفتش ، يوسف ، ترجمة حسين نصّار ، (القاهرة ، ١٩٤١). ١٦٤

الصفحه ١١٣ : المسلمين : معروف ، بشّار عوّاد ، مجلّة الأقلام ، العدد الخامس ، السنة الأولى ، ١٩٦٥.

الصفحه ١١٥ : اختصاراً ... ٢ ـ الحواشي على الكتب الدينية ، وهي إمّا مسائل أصلية أو فرعية. أمّا الأوّل فإنّ الحواشي

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ]