البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٠١/٣١ الصفحه ٢٣٨ : القواعد
الفقهية :
مقدّمة
:
القاعدة
الفقهية هي
حكم كلّي فرعي
تنطبق على
مواردها
الجزئية
المتعدّدة
كنفوذ
الصفحه ٢٤٢ : أخلاقي
قام به
__________________
(١)
القواعد
الفقهية ١ / ١٠٩ ـ ١١٠.
الصفحه ٢٤٩ : )(٢)
، وقد فاتته
مرتّبة فيجب
التّرتيب
عملاً بمدلول
الأمر.
__________________
(١)
نضد القواعد
الفقهية : ١٠
الصفحه ٢٥٠ : .
د ـ
إصالة
البراءة من
الزائد.
__________________
(١)
الخصال ٢/١٨٤.
(٢)
نضد القواعد
الفقهية : ٢٤٠ ـ ٢٤١.
الصفحه ٢٥٤ :
قواعد القضاء
، مدركها لزوم
حلف المدّعي الذي
يسمع قوله من
دون بيّنة كما
في الرّوايات.
٣١ ـ
قاعدة العقود
الصفحه ٢٦٥ :
ـ النجف /
العراق ١٣٨٦ هـ.
٥٠
ـ نضد القواعد
الفقهية على
مذهب
الإمامية :
للمقداد بن
عبد الله
السيوري
الصفحه ٤٧٢ :
إذا لم تكن
باللغة
العربية ،
وقد قدّم
لكلّ باب
مقدّمة شرح
فيها مفردات
ذاك الباب ،
كما تحدّث عن
الصحافة
الصفحه ٣١٣ : .
٣ ـ
رسالة في
الإعجاز.
٤ ـ أحسن
الغنائم في
شرح شواهد ابن
الناظم.
٥ ـ
الأنوار
المضيئة في
شرح المقصورة
الصفحه ٣٢٠ : أبي
بكر أحمد بن
موسى بن
مردويه بسنده
إلى الزهري عن
عروة عن عائشة
نقلاً عنهما ،
وابن أبي
الحديد في شرح
الصفحه ٣٢٧ : .
(٢)
وردت عند ابن
أبي الحديد
(انكشتم) شرح
نهج البلاغة ١٦/٢١٣.
(٣)
وردت عن ابن
أبي الحديد
(دسغتم) شرح
نهج
الصفحه ٢٩٨ : ابن حنبل
١٠/١٠ ، سنن
الترمذي ٤/١٥٧ ،
فتح الباري ٦/٢٠٢ ،
سنن البيهقي ٦/٣٠٢
، شرح معاني
الآثار
للطحاوي
الصفحه ٣٤٩ :
به المعنى
المصطلح
فيكون المعنى
: أنّ الأوهام
لا يصدق
__________________
الإحتجاج
١/١٩٨ ، شرح نهج
الصفحه ٣٦٤ : رحمهالله
في شرح
النهج
فقد كانوا في
الجاهلية على
ثلاثة أنواع
من العلوم
أحدها علم
الأنساب
والتواريخ
والأديان
الصفحه ٤٤٨ :
النبلاء :
للذهبي ، شمس
الدين محمّد
بن أحمد ،
مؤسّسة الرسالة
، بيروت ١٤٠٦هـ.
٥٥
ـ شرح معاني
الآثار
الصفحه ٣ : التراث
:
الدرّة
البيضاء
في شرح خطبة
الزهراء عليهاالسلام
للسيّد
هادي الحسيني
الصائغ (ت ١٣٧٧ هـ