البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٥٣/١٦ الصفحه ١١٠ :
ـ مقاتل
الطالبيّين :
الأصفهاني ،
أبو الفرج
عليّ بن
الحسين بن محمّد
(ت٣٥٦هـ) ، تحقيق :
أحمد صقر ،
مؤسّسة
الصفحه ٩٥ : :
الزركلي ، خير
الدين ، ط٢ ، (بيروت
١٩٦٩).
١٦
ـ الأغاني :
الأصفهاني
أبو الفرج
عليّ بن
الحسين بن
محمّد
الصفحه ٢٦٢ : :
للشّيخ عليّ
بن الحسين
الكركي (ت ٩٤٠ هـ) ،
مكتبة المرعشي
النجفي ـ قم /
إيران ١٤٠٩ هـ.
٢١
ـ رسالة
الإشراف
الصفحه ٧٢ : ـ
وقيل : ثمان
وثلاثين ـ
وصلّى عليه الشريف
المرتضى أبو
القاسم عليّ
بن الحسين بميدان
الأشنان ،
وضاق على
الصفحه ٣٨٦ :
الظاهرة : ٩٢ ،
تفسير
العيّاشي ١/٨٦.
وكذلك
أشار الإمام
عليّ بن
الحسين
عليهالسلام إلى
نفس المعنى
المتقدّم
الصفحه ٦٧ : بن خزر
الطبراني له تاريخ
، وكأنّه سهو»(٢).
«محمّد
بن جعفر بن
محمّد بن عليّ
بن الحسين
يلقّب ديباجة
الصفحه ١٣ :
الحسن.
قلت :
وقد كان
الإمام زين
العابدين
عليّ بن
الحسين
عليهالسلام مقدّماً
على هؤلاء
الثمانية
الصفحه ٣٣٤ : الأعمال
أحبّ إلى
الله؟ قال : أن
يمجّد»(٣)
، وفي أصول
الكافي
عن عليّ بن
الحسين عن سيف
بن عميرة عن
محمّد بن
الصفحه ٣٦٣ :
وعن
كتاب أبي سعيد
عبّاد
العصفري عن
عمرو بن أبي
المقدام عن أبي
حمزة قال :
«سمعت عليّ بن
الحسين
الصفحه ٤٥٩ : محمّد
علي بن
الحسين
الكچوئي القمّي
(ت١٣٣٥هـ).
يعدّ
كتاب رياض
المحدّثين
ببلوغرافياً
أعلام قم منذ
القرن
الصفحه ٢١٨ :
تحتاج إلى تعليق.
٤ ـ
منهج رسائل
المحقّق
الكركي :
كتاب رسائل
المحقّق
الكركي
للشيخ عليّ بن
الحسين
الصفحه ٣٩٠ :
والصلة
عن الزهري قال
: «كان علي بن
الحسين
عليهماالسلام
لا يأكل مع
أمّه ، وكان
أبرّ الناس
بأمّه ، فقيل
له
الصفحه ٧٩ : الفهرست
،
ولعلّ
المصنّف
قلّده فيه ولم
يجد»(٢).
«قوله :
الحسين بن
عليّ
البزوفري.
قلت :
بقي على
المصنّف
الصفحه ٣٨٣ :
الحسن
عن الصفّار عن
العبّاس بن
معروف عن عليّ
بن مهزيار عن
الحسين ابن
سعيد عن النضر
بن سويد عن
الصفحه ٦٨ :
وقف
ثمّ غلا ،
ضعيف جدّاً ،
لا يلتفت إليه
ولا إلى
مصنّفاته»(١).
«محمّد
بن الحسين أبي
الخطّاب