تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٤٣٩/١

٣٠ / ١

الصفحه ٢٥٥ : الميسور لا يسقط بالمعسور ، من مداركها قوله تعالى : (وَللهِِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ

الصفحه ١٤٣ : المصنّف في المقدّمة : «الحمد لله على نعمائه وله الشكر على حسن بلائه. وبعد ، سألت وفّقك الله تعالى أن أثبّت

الصفحه ٣٣٥ : من الأخبار الواردة في ذلك التي ليس هذا موضع ذكرها. (الحمد لله على ما أنعم) قد مرّ قُبيل هذا معنى

الصفحه ٣٢١ : ابن عمر بن شمر عن جابر الجعفي عن أبي جعفر محمّد بن علىّ عليه‌السلام. قال أبو بكر : وحدّثني

الصفحه ٣٣٩ : أكثر من أن يحصيها العباد ، ولكن أصبحوا تائبين وأمسوا تائبين»(٢). وقال بعضهم : الحمد لله على نعمه التي

الصفحه ٣٧٠ : الله ووحيه) أي متعبّدون بما تضمّنه كتاب الله ووحيه من الأحكام. (لله فيكم عهد قدّمه إليكم وبقيّة

الصفحه ٣٨٠ : ، ووضع الوجه على الأرض كلّ يوم خمس مرّات إعظاماً لله عزّ وجلّ ، وأن يكون ذاكراً غير ناس ولا بطر ، ويكون

الصفحه ٤٠٨ : لله علماً عامّاً وعلماً خاصّاً ، فأمّا الخاصّ فالذي لم يطّلع عليه ملك مقرّب أو نبيّ مرسل ، وأمّا علمه

الصفحه ٣٢٢ : لأوثانها ، عكفاً على نيرانها ، منكرة لله مع عرفانها ، فأنار الله بأبي ظلمها ، وفرّج عن القلوب بهمها ، وجلا

الصفحه ٣٧٨ : فَلَيسَ مِن للهِ في شيء)(١) ثمّ رخّص عند التقية أن يصلّي بصلاته ويصوم بصومه ويعمل بعمله في ظاهره

الصفحه ٣٨٦ : وفي العيون والعلل بإسناده إلى علي بن محمّد بن قتيبة عن الفضل ابن شاذان عن الرضا عليه‌السلام في

الصفحه ٢٩٥ : مقـدّمة التحقيـق بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على خاتم

الصفحه ٣٧٧ : بالتراب فقال : (وَإن كُنْتُم مرضى أو عَلَى سَفَر أو جاءَ اَحَدٌ مِنْكُم من الغائِطِ أو لامستُم النسا

الصفحه ٤٠٧ : تَعْمَلُونَ)(١) والحمد لله ربّ العالمين(٢). (ونحن خاصّته) أي اختصّنا من بين عباده بالكرامة

الصفحه ٤٠٩ : أبي جعفر عليه‌السلام قال سمعته يقول : «إنّ لله علمين : علم مبذول وعلم مكفوف ، فأمّا العلم

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ]