البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٧/١ الصفحه ٢٥٥ :
التسامح في
أدلّة السنن ،
مدركها قول الإمام
الصّادق
عليهالسلام في
صحيحة هشام :
من بلغه عن
النبيّ(صلى
الله
الصفحه ٢٤١ :
الثاني
: في قاعدة : لا
تعاد. يقول
المصنّف :
«... لو
أخلّ
بالصّلاة
سهواً
ونسياناً
فالإخلال إمّا
بالزيادة
الصفحه ٢٥٢ :
١١ ـ
قاعدة الغرور
في أبواب
الضّمانات
ومعناها صدور
فعل يوجب
ضرراً بواسطة
انخداعه من
طرف ثالث حتّى
الصفحه ٢٥١ : :
١ ـ
قاعدة من ملك
، مدركها : من
ملَكَ شيئاً
ملَكَ
الإقرار به.
٢ ـ
قاعدة
الإقرار ،
مدركها :
إقرار
العقلا
الصفحه ٢٥٤ :
٢٩ ـ
قاعدة
البيّنة على
المدّعي
واليمين على من
أنكر ، مدركها
قول
النبيّ(صلى
الله عليه وآله
الصفحه ٢٥٦ :
٤٥ ـ
قاعدة الشرط
الفاسد ليس
بمفسد للعقد.
٤٦ ـ
قاعدة الوقوف
على حسب ما
يوقفها أهلها
، مفادها
الصفحه ٢٥٣ :
٢٠ ـ
قاعدة التلف
في زمان
الخيار من مال
من لا خيار له
، أي : من مال
البائع.
٢١ ـ
قاعدة حرمة أخذ
الصفحه ٢٥٧ :
وَالْمَيْسِرُ
...).
٥٥ ـ
قاعدة لا رهن
إلاّ مقبوضاً
ومعنى الرّهن
هو ما وضع
عندك لينوب ما
أخذ منك.
مدركها قوله
الصفحه ٢٤٦ :
ومن
هذه القاعدة :
شرعية
التيمّم عند
خوف التلف من
استعمال
الماء أو الشّين
أو تلف حيوانه
أو ماله
الصفحه ٤٤٧ : .
٤٨
ـ سنن ابن
ماجة :
لابن ماجة ،
محمّد بن يزيد
، تحقيق محمّد
فؤاد وعبد
الباقي ، دار
الفكر ، بيروت
الصفحه ٢٣٩ : ء.
والفرق بين
القاعدة
الفقهية
والمسألة
الأُصولية هو
أنّ المسألة
الأُصولية
تقع كبرى في قياس
الاستنباط
بينما
الصفحه ١٧٦ :
سلف
له لجملة
الشهر فلا حرج
عليه كما
بيّنّاه ...»(١).
الثاني
: التأكيد على
السنن
الأخلاقية في
الصفحه ٤٣٤ : ،
المستدرك على
الصحيحين ٣/١٧٢ ـ ١٧٣
، مسند أبي عوانة
٣/٧٠ ، سنن
الترمذي ٥/٦٩٨ ،
مجمع الزوائد
٤/٢٥٥ ، ٩/٢٠٣
الصفحه ٢٤٣ :
الإنسان
قبل إسلامه لا
تترتّب عليه
الآثار من
أحكام
وقوانين.
٢ ـ
تبيّن قاعدة
لا تعاد
الصّلاة
الصفحه ٢٤٥ : جمع
قواعدها ،
بالإضافة إلى
كلِّ ذلك
فإنّه أحياناً
يكرّر
القاعدة في
أكثر من موضع
كالكثير من
قواعد السبب