تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٤٣٩/١٠٦

٣٠ / ٨

الصفحه ٢٣ : الكبير. قلت : طرق الذمّ ضعيفة ، والاعتماد في المدح على كلام الكشّي السابق الموجب لإدخاله في الحسن

الصفحه ٢٦ : رحمه‌الله : عبيد الله بن عليّ بن أبي شعبة الحلبي ، مولى بني تيم الله ابن ثعلبة ، أبو عليّ ، كوفيّ ، كان

الصفحه ٣١ : أسد. قلت : بخطّ السيّد جمال الدين : بن راشد»(٤). «قوله رحمه‌الله : أحمد بن الحسن بن عليّ بن محمّد

الصفحه ٥١ : على كلام ابن الغضايري فجعل الطفاوي ابن أسد ، وهو كما ترى. ثمّ أقول الحسن هذا هو الذي روى عنه

الصفحه ٧٤ : حوله على باب عمرو بن حريث فجعل يحدّث بفضائل بني هاشم ، فقيل لابن زياد : قد فضحكم هذا العبد ، فقال

الصفحه ٨٦ : تقييمات أهل الاختصاص لجهد ابن داود الحلّي الرجالي : على الرغم من المكانة التي احتلّها ابن داود

الصفحه ٩٢ : خاصّة وعامّة عند علماء الرجال الإمامية ، وهي عبارة عن بعض الاصطلاحات التي تدلّ على هذه التوثيقات ، مثل

الصفحه ١١٦ : عليه الحواشي ، وما كانت تبرز حاشية وتشتهر بين قرّائها حتّى تصير هدفاً يتقاطر عليها سهام الحواشي نصرةً

الصفحه ١٢٦ : وغيرها ، وهو أيضاً غير سديد. وجعل التسعة في القواعد بذلك وبجعل شبه المنذور قسماً على حدة وإخراج صلاة

الصفحه ١٣٦ : قوله : لا يعتمد على تصنيفه. فهو غير صحيح ؛ وذلك أنّ الرجل من أكابر العلماء ومحقّقيهم ، فلا مانع من

الصفحه ١٤٥ : : إنسان دخل عليه وقت الصّلاة وتوضّأ لها فأحسن الوضوء ثمّ صلّى ولم يفرط في شيء من صلاته فلمّا فرغ وجبت عليه

الصفحه ١٥٩ : المقلّدين واعتمد عليها تلميذه الشّيخ الأنصاري (ت ١٢٨١ هـ) وأمضاها مقلّديه إلاّ بعض المواضع ممّا أشار إليه في

الصفحه ١٧٥ : معرفته ويقينه ...»(١). نماذج من منهجه : ومنهج الكتاب مبنىٌّ على أمرين : الأوّل : التعريف بالموضوع

الصفحه ١٧٦ : سلف له لجملة الشهر فلا حرج عليه كما بيّنّاه ...»(١). الثاني : التأكيد على السنن الأخلاقية في

الصفحه ١٧٨ : الشّيخ الطّوسي في مقدّمة كتابه شارحاً منهجه في التأليف : «... فعدلتُ إلى عمل كتاب يشتمل على عدد جميع

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ]