البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٦٥/٦١ الصفحه ٣٩٢ : في
العمر وقد
سمعت شيئاً
قليلاً منها ،
وقد أشكل هذا
المعنى على
كثير من العلماء
كما نقل عنهم
، باعتبار
الصفحه ٣٩٤ :
عليه الأخبار
الكثيرة ـ
قوله تعالى : (وَما
يُعَمَّرُ
مِنْ
مُعَمَّر وَلا
يُنْقَصُ
مِنْ
عُمُرِهِ
إِلاَّ
الصفحه ٤٤٢ :
(على
معرفة منّي
بالخذلة التي
خامرتكم)
الخذلة
: ترك النصر
وخامرتكم أي
خالطتكم.
(وخور
القنا
الصفحه ٣٢٧ :
بها
كتاب الله قبل
موته ،
وأنبأكم بها
قبل وفاته
فقال : (وما
مُحمّدٌ إلاّ
رَسُولٌ قَد
خَلَتْ مِن
الصفحه ٣٧٦ :
على الذينَ من
قَبلِكُم)(٤)
ومنه يقال :
الصلاة
المكتوبة.
(ورخصه
الموهوبة)
وذلك
مثل أنّه
سبحانه فرض
الصفحه ١٤١ : (ت ٤١٣ هـ)
يحوي على
مسائل من نوع
الأحكام
المتماثلة في
الموضوع
الواحد ،
ويحوي على
الموضوعات
المتناظرة في
الصفحه ٣٦ :
مصنّف متكلّم.
ونحن اطلعنا
على نسختين من
الفهرست
لم
نجده أصلاً»(٢).
__________________
(١)
حاشية
الصفحه ٣٧٢ :
الجنّة كما
قال(صلى الله
عليه وآله) : «من
جعله أمامهُ
قادهُ إلى
الجنّة ، ومن جعله
خلفه ساقه إلى
النّار
الصفحه ٤٢٢ : ـ
بالغين
المعجمة ـ :
الغفلة(٤)
، أو اغترّه :
أتاه على غرّة
منه.
(ثمّ
استنهضكم
فوجدكم
خفافاً
وأحمشكم
الصفحه ٣٦٧ :
على ذلك فإنّه
يجب أن تحمده
وتشكره ليزيدك
إلى ما أعطاك
خيراً فإنّه
يحبّ أن يحمده
ويزيده من
شكره ، قال
الصفحه ١٤٩ :
نفس الأمر أو
مخالفاً له ـ
فلا مناظرة
بينهما ، وأمّا
إذا لم يرتضه
الغير لكونه
مطلعاً على ما
هو من
الصفحه ١١٩ :
العقلي في
الشرعي بناءً
على تطابقهما
، ومنّا من
أنكر مع القول
بالتطابق.
ولاشكّ في
اعتبارهما في
موضوع الحكم
الصفحه ٢٣٢ :
والمخالف
جميعاً؟ وهل
هي ركعتان مع
الخطبة تقوم
مقام أربع؟
الجواب
: صلاة الجمعة
ركعتان من غير
زيادة عليها
الصفحه ٩٢ : من ترحّم
المعصوم
عليهالسلام عليه
، أو مدح من
قبل
المتقدّمين ،
أو أن يكون من
مشايخ الرجاليّين
الأوائل
الصفحه ٣٥٨ :
اللذّة
والسرور ودفع
المضارّ
المخوفة وما
أدّى إلى ذلك
وصحّحه ، ألا
ترى إنّ من
أشرف على أن
يهوي من جبل