البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٤٥/١٦ الصفحه ٣٣٠ : خرمت في
صلاة رسول
الله(صلى الله
عليه وآله)
__________________
(١)
مجمع البحرين
١/٥٣٦.
(٢)
أصل
الصفحه ٢٣٧ : السّؤال
حول تكبيرة
الإحرام في
صلاة الخوف ، والسؤال
الأخير عن
طهارة
الصّابون وهو
ما أخاله من
الأسئلة
الصفحه ١٣٩ :
٢ ـ كان
الشّيخ
الطّوسي يرى
في المبسوط
ما يلي :
أ ـ إذا
وقع الكسوف
أوّل وقت
الفريضة صلّى
صلاة
الصفحه ٢٤١ :
الثاني
: في قاعدة : لا
تعاد. يقول
المصنّف :
«... لو
أخلّ
بالصّلاة
سهواً
ونسياناً
فالإخلال إمّا
بالزيادة
الصفحه ١٣٧ : من
تصنيفه :
النموذج
الأوّل
: في أحكام
صلاة الكسوف :
وصلاة الكسوف
باعتبارها
صلاة واجبة
تتزاحم مع
الصفحه ٢٤٩ : ء الصّلاة
:
«قاعدة :
الترتيب في
القضاء معتبر
بين الفرائض
اليومية
لقوله
عليهالسلام :
(فليقضها كما
فاتته
الصفحه ٢٤٨ : العبد
، والصّلاة
فإنّها واجبة
وسبب لعصمة
الدّم ، وغسل
الميّت واجب
شرط في صحّة
الصّلاة عليه
، وباقي
الصفحه ١٢٥ :
الأوّل
: في كتاب
الصّلاة ـ
الفصل الأوّل.
«قوله :
تغليباً :
التغليب يكون
في النسبة ،
فإنّه يقال في
الصفحه ١٨٢ :
وآله)والصّلاة
على آله
عليهمالسلام
، ويعرّف
التسليم بعد
ذلك.
٣ ـ يصف
صفة الجلوس في
التشهّد
والتسليم
الصفحه ٢٤٦ :
: «قاعدة ٥٧ :
النّهي في
العبادات
مفسد وإن كان
بوصف خارج
كالطّهارة
بالماء
المغصوب
والصّلاة في
المكان
المغصوب
الصفحه ٣٠٥ : في شرح
نهج البلاغة.
ولا
شكّ أنّ كلّ
عمل لا يخلو
من سلبيّات
ونواقص إلاّ
أنّ الهدف
العام
والمتوخّى من
الصفحه ١٩٠ :
١١ ـ لو
نسي ما عيّنه
تخيّر.
١٢ ـ لو
شكّ هل أحرم
بهما ـ الحجّ
والعمرة ـ أو
بأحدهما صحّ
بشرط
الصفحه ٣٠٨ : ذكره.
ولد رحمهالله
في النجف
الأشرف عام
١٣٠٢هـ(١)
، ونشأ حياة
كريمة في كنف
والده السيّد
حسين الذي كان
الصفحه ١٥٨ :
مسائلها على
حسب فتوى
الأحياء بعده
من العلماء»(١).
طبيعة
الرسائل
العملية :
لا شكّ
أنّ اهتمام
النّاس
الصفحه ٢٤٣ :
بالزّيادة في
الأركان.
٢ ـ
الإخلال
بالصّلاة
سهواً
بالنّقصان في
الأركان. وهنا
جملة أحكام :
أ ـ
يلتفت إلى