الصفحه ٣٨٤ : في العلل
والعيون(٣)
بإسناده إلى
الفضل بن
شاذان عن
الرضا
عليهالسلام في
حديث طويل قال
: «إنّما أمروا
الصفحه ٣٨٧ :
في
ذلك فساد
الخلق أجمعين»(١).
(وإمامتنا
أماناً من
الفرقة)
قد ظهر
بيانه في حديث
العيون قبيله
الصفحه ٣٩١ : الحديث
المرفوع عن
الإمام
الصادق عليهالسلام
هو : «الذنوب
التي تغيّر
النعم البغي
والذنوب التي
تورث الندم
الصفحه ٣٩٦ :
يابن رسول
الله ، قال :
المكيال والميزان»(١).
وفي
الحديث : «خمس
بخمس ، ما نقض(٢)
القوم عهداً
إلاّ سلّط
الصفحه ٤١٢ :
فعدّي بإلى ،
والمراد
بالأسماع
الواعية : الحافظة
المتدبّرة ،
وقال
الفيّومي :
وعيت الحديث
وعياً ـ من
باب
الصفحه ٤١٦ : .
__________________
(١)
وأصل هذا
الحديث مرفوع
عن الإمام
الصادق حيث
قال : «تزاوروا
فإنّ في
زيارتكم
إحياء لقلوبكم
وذكراً
الصفحه ٤٣٩ : دعوة
الفتنة
والاختلاط
حين أقرّوا بالإسلام
وهدوا إليه.
__________________
(١)
غريب الحديث ٢/١٢٢
الصفحه ٤٤١ : ،
النهاية في
غريب الحديث ٢/١١٧
، لسان العرب ٨/٨٤.
(٢)
العين ٤/٤٣٣ ،
القاموس
المحيط ١/١٠١٢ ،
المصباح
المنير
الصفحه ٤٤٤ : الملك
ابن عبد الله ،
مكتبة النهضة
الحديثة ،
مكّة المكرمة
١٤١٠هـ.
٣
ـ أعلام الدين
:
للديلمي ،
الحسن بن
الصفحه ٤٥٨ :
على كتب
الفريقين.
اشتمل
الكتاب على
ترجمة
المؤلّف
وثمانيه فصول
في : نهضة
الحسين
عليهالسلام
، حديث
الصفحه ٤٦١ : حديثه
وأبنائه مع التطرّق
إلى شيء من
تراجمهم ،
وتناول
دراسة عن العصر
العبّاسي
الأوّل وما
مرّ فيه من
الصفحه ٤٦٣ : :
إجازة رواية
الحديث ،
وإجازة
الاجتهاد ،
وإجازة
الأمور
الحسبية ، يعلمها
ذوو
الاختصاص
وقد
الصفحه ٤٦٩ :
والمصحّحة
من قبل
العلماء
المختصّين
بعلم الحديث.
اشتمل
الكتاب على
مدخل وتسعة
فصول في : زواج
لم يتمّ ،
أميرة