الصفحه ١٢٨ : .
وكان الشّيخ
الصدوق قد
انتهج في
الاعتقادات منهج
الحديث
والرواية
والفقه ،
بينما انتهج الشّيخ
المفيد منهج
الصفحه ١٢٩ :
فهم ما ورد من
ذلك في حديث
أئمّة العترة
الطاهرة
عليهمالسلام
، فالصدوق ابن
بابويه
يفهمها فهمَ
محدِّث
الصفحه ١٣١ : قطاة
بنى الله له بيتاً
في الجنّة ،
وروي عنه(صلى
الله عليه
وآله) أنّه
قال : من كان
القرآن حديثه
والمسجد
الصفحه ١٣٦ :
الاعتماد
عليها
والتمسّك بها ،
فمن تنكّب
عنها عسف وخبط
__________________
(١)
معجم رجال
الحديث ١٥ / ٧٠
الصفحه ١٥٠ : هو
موافقة الخصم
على حديث
يرويه بطرقه
الخاصّة فلا
ينكره الشّيخ
المفيد ولا
يردّ الرواية
باعتبارها من
الصفحه ١٥٩ : ،
هو من أهمّ
الكتب
الفتوائية الحديثة
عند الإمامية
، عباراته
قوية ، وقد استوعب
أكبر عدد من
فروع الفقه
الصفحه ١٧٢ : أسانيدها
بهدف
الإختصار
ثقةً بورودها
في الكتب
الحديثية
المعروفة في
زمانه. يقول
المصنِّف في
المقدّمة
الصفحه ٢٠١ :
الدالّة على
الأحكام وشرح
كلِّ حديث كان
بحاجة إلى شرح
وتوضيح ببيان
واف ، ولكنّه
لم يذكر سلسلة
الأسانيد
الصفحه ٢١٧ : (هَلْ
أَتَاكَ
حَدِيْثُ
الْغَاشِيَة) وفي
الأخرى (سَبِّحِ
اسْمَ
رَبِّكَ
الأَعْلَى).
والتكبير
فيها بعد
الصفحه ٢٢٠ : .
١٤ ـ منهج
الأمالي أو
المجالس :
مقدّمة
:
«الأمالي
عنوان لبعض
كتب الحديث
غالباً ، وهو
الكتاب الذي
الصفحه ٢٢٥ : حتّى
تعطوا من أنفسكم
النَّصَف ،
وسارعوا إلى
طاعة الله ، وأصدقوا
الحديث ،
وأدّوا
الأمانة ،
فإنّما ذلك
الصفحه ٢٤٠ :
يجبُّ ما قبله
، وحيث إنّ
الحديث في
مقام
الامتنان
لابدّ وأن
__________________
(١)
القواعد
الفقهية ١ / ٣.
الصفحه ٢٤٢ : سوق.
ومنها
المرويّ عن
الصّادق
عليهالسلام في
حديث فدك : أنّ
مولانا أمير
المؤمنين عليهالسلام
قال
الصفحه ٢٥٨ :
الاَْمِيْنَ)(١).
٦١ ـ
قاعدة
الدَّين
مقضيٌّ ،
مدركها حديث
الإمام
الصّادق
عليهالسلام :
كلُّ ذنب
يكفّره القتل
الصفحه ٢٧٨ : من
تموّجه
للناظرين
وبدر ليس
يلتقطُ
يفوح
زهر حديثي عن
شذا أدبي