البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٥٥/٤٦ الصفحه ٢٧ : سليم
البراء.
قلت : في
بعض نسخ
الكتاب وفي
بعض نسخ الفهرست
: مسلم»(٢).
«قوله رحمهالله
: عمرو بن
الصفحه ٤١٢ : ـ
أغفله وجهل(٢)
، وفي المصباح
المنير
: شطّ في القول
شططاً
وشطوطاً :
أغلظ فيه(٣).
(فاسمعوا
إلىّ بأسماع
الصفحه ٣٦٨ :
آخر هبوطي إلى
الدّنيا
إنّما كنت أنت
حاجتي فيها»(٣).
(بمحمّد(صلى
الله عليه
وآله) عن تعب
هذه الدار
الصفحه ١٨٠ : القرآن وما
فيه اسم الله
تعالى وغير
ذلك ...
والطهارة
بالماء هي
الأصل وإنّما
يعدل عنها إلى
الطّهارة
الصفحه ٢١٥ :
الاحتياط
يقتضي الأخذ
بالمسألة
الفلانية حيث
يقول : «اختلف
المسلمون في
المسألة
وذهبت طائفة
إلى ذلك
الصفحه ٤١٥ :
الجهاد
ومسارعته إلى
القراع وذوبه
في ذات الله
وعدم إحجامه(١)
، ولذلك نقل
عن علىّ
عليهالسلام أنّه
الصفحه ٣٤٤ :
وفيه
أيضاً : بسند
طويل «عن علىّ عليهالسلام
عن
النبّي(صلى
الله عليه
وآله) أنّه
قال : (قال الله
الصفحه ٣٦٧ :
وأراد
أن تكون عيادة
المريض سُنّة
في أمّتك ، فيقول
له النبىّ(صلى
الله عليه
وآله) : إن كان وجعاً
الصفحه ٨ :
كونه سوف لا
يطيل في
الكتاب ،
وأنّه قسّمه
إلى قسمين :
الأوّل فيمن
يعتمد على
روايته ،
والثاني فيمن
لا
الصفحه ٢٥٥ :
التسامح في
أدلّة السنن ،
مدركها قول الإمام
الصّادق
عليهالسلام في
صحيحة هشام :
من بلغه عن
النبيّ(صلى
الله
الصفحه ٣٥٠ :
ينافيه ما ورد
: أنّ النطفة
إذا وقعت في
الرحم قال الله
تعالى
لملائكة
التصوير :
احضروا صور
آبائه إلى آدم
الصفحه ٣٨٨ :
الله له
تسعمائة درجة
ما بين الدرجة
إلى الدرجة
كما بين تخوم
الأرض إلى
منتهى العرش»(١)
رواه في جامع
الصفحه ٢٩٧ : للإمام
علىّ
عليهالسلام في
تولّي هذا
المركز
الحسّاس ،
سواء في ما
جاء عن
الرسول(صلى
الله عليه
وآله) من
الصفحه ١٢٢ : : وهي
تنقسم إلى
متمتّع بها
ومفردة ـ لم
يصحّ ،
لاختلاف
صورتهما وإن اشتركا
في أكثر
الأفعال. وإن
عاد إلى
الصفحه ٣٣٠ :
تخرم مشيتها
مشية رسول
الله(صلى الله
عليه وآله))
[وعن
بعض النسخ «في
مشي رسول الله(صلى
الله عليه
وآله