تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٤٥٤/١

٣١ / ١

الصفحه ٢٤٦ : : أردتُ اثنتين ، لم يسمع منه. ولو حلف على الأكل وقال : أردتُ الخبز ، سُمع منه»(٢). النموذج الثالث

الصفحه ٤٢٤ : الحكم بغير كتاب الله من الأباطيل؟ ويمكن أن تجعل (أم) منقطعة بمعنى بل ولكنّه خلاف الظاهر

الصفحه ٣٩٦ : الجمّال قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام : «إنّ فيكم خصلتين هلك بهما من قبلكم من الأمم ، قالوا : وما هو

الصفحه ٣١ : زيد بن غزوان بطن من منصور الهمداني»(٢). «قوله رحمه‌الله : أبو عبد الرحمن وعبد الله بن حبيب السلمي

الصفحه ١٣٣ : البرّاج. النموذج الثاني : إذا حلف الرجل على عدم أكل شيء : ومثال آخر في كتاب الكفّارات من المهذّب أنّ

الصفحه ١٣٤ : الحنطة أو من هذه الحنطة. فقال : على كلِّ حال قد حلفَ أن لا يأكلها وهي على صفة وقد تغيّرت عن تلك

الصفحه ٢٣٠ : له في يده وامتنع من الردّ مع تمكّنه منه ـ فهو ضامن ـ وأنكر الوكيل ذلك وقال : ما طالبتني بردّه ، ما

الصفحه ٢٥٤ : ٢٩ ـ قاعدة البيّنة على المدّعي واليمين على من أنكر ، مدركها قول النبيّ(صلى الله عليه وآله

الصفحه ١٩٤ : المعقود عليها حلف الأب إن كان الزوج رآهن ، وإلاّ بطل العقد. ولا ولاية في النكاح لغير الأب والجدّ له

الصفحه ١٣٥ : لم يأكل مسمّى الحنطة بل أكل شيئاً آخر هو الدقيق ، وهذا يعني أنّه حلف على أن لا يأكل وهي على صفة وقد

الصفحه ٢٣١ : : البيّنةُ على من ادّعى واليمينُ على من أنكر. ب ـ إن نكل الوكيل عن اليمين طُلب من الموكِّل أن يحلف ، فإن

الصفحه ٧١ : رأى في كتاب النجاشي سالماً مكتوباً بغير ألف كما يكتب على رسم الخطّ زعمه سلماً فاحتاط واحترز من

الصفحه ٢١ : ، فإنّ أعين كان عبداً روميّاً لرجل من بني شيبان علّمه القرآن وأعتقه فصار شيبانيّاً بالولاء ، والله أعلم

الصفحه ٨٠ : الله بن العلاء المذاري أبو محمّد (جش) ثقة من وجوه __________________ (١) حاشية رجال ابن داود : ١٠

الصفحه ٢٢٨ : ء المسألة الواحدة أو المسائل من القرب أو من البلاد البعيدة عن العلماء وهم يكتبون جواباتها بغير عنوان خاصّ

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ]