البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٤٩/١٦ الصفحه ٤٨ :
القرية
وقان اسم
السلطان»(١).
«إسماعيل
بن عليّ العمي
: بفتح
المهملة وكسر
الميم
المخفّفة ،
أبو
الصفحه ٥٨ :
العامري
مولى أبي
العلاء كرز :
بضمّ الكاف
والراء ثمّ
الزاي ، أبو
حفيد : بالحاء
المهملة المفتوحة
الصفحه ٦٩ : »(١).
«محمّد
بن عبد الله بن
عمرو بن سالم
، وقيل : سليم :
بضمّ السين
والياء
الساكنة بعد
اللام ، ابن
لاحق أبو عبد
الصفحه ٩٤ : :
العلاّمة
الحلّي ، أبو
منصور الحسن
بن يوسف بن
المطهّر
الأسدي (ت٧٢٦هـ) ،
مطبعة
الخيّام ، (قم
، ١٤٠١هـ
الصفحه ٩٥ : ، ١٤٠٥هـ).
١٣
ـ الإعلان
بالتوبيخ لمن
ذمّ التاريخ :
السخاوي ، أبو
الخير محمّد
شمس الدين
(ت٩٠٢هـ) ، طبع مع
الصفحه ٩٧ :
السلام :
الخطيب
البغدادي ،
أبو بكر أحمد
بن عليّ ابن
ثابت (ت٤٦٣هـ) ،
(بيروت ، د.ت).
٣٦
ـ تاريخ
التراث
الصفحه ١٠١ :
٧١
ـ الرفع
والتكميل في
الجرح
والتعديل :
اللكهنوي ،
الإمام أبو
الحسنات
محمّد عبد الحيّ
(١٣٠٤هـ
الصفحه ١٠٤ : الحديث
:
السخاوي ، أبو
الخير محمّد
شمس الدين
(ت٩٠٢هـ) ، تحقيق :
عبد الرحمن
عثمان ، ط٢ ،
المكتبة السلفية
الصفحه ١٠٧ :
١٣٣
ـ لسان
الميزان :
ط٢ ، ابن حجر ،
أبو الفضل
أحمد بن عليّ
العسقلاني
(ت٨٥٢هـ) ، (بيروت ،
١٣٣٥هـ
الصفحه ١١١ :
الثقافة
والإرشاد ،
(مصر ،د.ت).
١٧٦
ـ نخبة الفكر
في مصطلح أهل
الأثر :
ابن حجر ، أبو
الفضل أحمد بن
عليّ
الصفحه ٢٥٩ :
«قال
شيخنا السعيد
أبو جعفر بن
محمّد بن
الحسن الطّوسي
قدّس الله
روحه : عبادات
الشرع خمس :
الصّلاة
الصفحه ٤٤٩ :
:
للقاضي ، أبو
طالب ، تحقيق
صبحي
السامرائي وآخرون
، عالم الكتب
، بيروت ١٤٠٩هـ.
٦٦
ـ علل الشرائع
:
للصدوق
الصفحه ٢٠ :
وهو
ثبت»(١).
«قوله رحمهالله
: حجّاج بن
رفاعة أبو
رفاعة وقيل :
أبو عليّ
الخشّاب ،
كوفيّ ، روى
الصفحه ٤٩ : فانظر
إلى هذا ،
يعني : أيّوب
بن نوح»(١).
«بكر ـ
مكبّراً ـ بن
محمّد بن حبيب
بن بقية ـ بالموحّدة
ـ أبو
الصفحه ٥٢ :
«الحسين
بن أحمد بن
المغيرة :
بضمّ الميم
وكسر الغين
المعجمة ، أبو
عبد الله
البوشنجي :
بضمّ البا