البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٧٨/١ الصفحه ٢٣٧ :
الحسن بن يوسف
(ت ٧٢٦ هـ) ، هو
رسالة جوابية
لمسائل بعثها
مهنأ بن سنان
بن عبد
الوهّاب إلى العلاّمة
الحلّي
الصفحه ٢٧٥ :
العربية
القاطنة
ضواحي الحلّة
كما في الحصون
المنيعة
، ويعبِّر عنه
الشيخ عبد
الوهّاب ابن
الشيخ محمّـد
علي
الصفحه ٩٨ :
هـ) ، تحقيق :
عبد اللطيف
عبد الوهّاب ،
ط٢ ، (القاهرة ،
١٩٦٦).
٤٩
ـ تذكرة
الحفّاظ :
الذهبي ، شمس
الصفحه ٩٩ : ).
٥٦
ـ جمع الجوامع
:
السبكي ، تاج
الدين عبد
الوهّاب (ت٧٧١هـ)
، مطبعة
البابي
الحلبي
وأولاده ، ط٢ ،
(مصر
الصفحه ٩٦ : ، ١٩٦٩).
٣٠
ـ بلوغ الأرب
في فنون الأدب
:
النويري ،
شهاب الدين
أحمد بن عبد
الوهّاب (ت٧٣٢هـ)
، (القاهرة
الصفحه ٢٦٦ :
مدرسة
الحلّة
وتراجم
علمائها
من
النشوء إلى
القمّة
(٥٠٠ ـ ٩٥٠
هـ
الصفحه ٢٧٩ :
، وكان ظهور
هذه النهضة الجديدة
مقترناً بعدد
من العوائل
الحلّية المتميّزة
بالعلم
والأدب والتي
كان لرجالها
الصفحه ٢٨٠ :
الحلّة
وما بذلته من
جهود جبّارة
لإنعاش نشاطها
العلمي
والأدبي ،
إلاّ أنّه
يمكننا القول
أيضاً
الصفحه ٢٨١ :
النحوي(١).
٢ ـ
أُسرة آل
سماكة الحلّي
، ومن أعلامهم(٢)
الشيخ محمود
سماكة وولداه
العالمان
الصفحه ١٤٢ :
يتمكّن
من حلِّ
المشكلات
وجمع الأشباه
والنظائر
حكماً
وموضوعاً ،
أمّا
بالنّسبة
للتلميذ فإنّ
تلك
الصفحه ٩٢ : موارد ابن
المطهّر وابن
داود
الحلّيّين ،
وهذا يعود
لتزاملهما في
الدرس ، فضلا
عن كونهما في
عصر واحد.
٢١
الصفحه ١٧١ :
الثانية
: رواية عبد
الله بن محرز
، قال : أوصى
إلىّ رجل وترك
خمسمائة درهم
أو ستمائة
درهم وترك
الصفحه ٢٦٩ : ..»
قال
الشيخ يوسف
كركوش(١)
بعد ترجمته
معقّباً :
«يحتمل
أنّه منسوب
إلى الشيخ علي
بن فضل بن
هيكل الحلّي
الصفحه ٢٧٠ :
وجاء
في تاريخ
الحلّة(١)
:
«هو
السيّد
محمّـد ابن
السيّد فلاح
ابن السيّد
هبة الله ابن
السيّد
الصفحه ٨ :
والصلاة
على نبيّه
وآله ولعن
أعدائهم إلى
يوم الدين إلى
مقدّمة الخلاصة
وما ذكره
العلاّمة
الحلّي من