البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٠٤/٣١ الصفحه ٤٤٧ :
للمطبوعات ،
قم.
٤١
ـ ديوان
المتنبّي :
شرح عبد
الرحمن
البرقوقي ،
مطبعة
الاستقامة ،
مصر ١٣٥٧هـ.
٤٢
الصفحه ٣٠٠ :
والحكم وفي
حالة الإقرار
بأمر سينتهي
به الحال إلى
فقدان الكلّ كما
عبّر عنه
أستاذ ابن أبي
الحديد ، ولم
يقف
الصفحه ٣٢١ : أحمد
بن محمّد بن
يزيد عن عبد الله
بن محمّد بن
سليمان عن
أبيه عن عبد
الله بن حسن
بن الحسن
قالوا جميعاً
الصفحه ٢١ :
خثيم بن عائذ
بن عبد الله
بن مرهبة بن
منقذ بن نصر
ابن الحكم بن
الحارث بن مالك
بن ملكان بن
ثور بن عبد
الصفحه ٤٦ : :
الرحّال
بالراء
المهملة
والمشدّدة ،
قيل : لأنّه
رحل خمسين
رحلة إلى
الحجّ»(٢).
«أحمد
بن محمّد بن
سعيد بن
الصفحه ٨٤ :
قوله
: (لم)»(١).
«قوله :
محمّد بن عبد
الحميد بن قبة
الرازي.
قلت : في
الخلاصة
والإيضاح
: عبد
الصفحه ١٠٣ : ، (مصر
، د.ت).
٩٢
ـ الطبقات
الكبرى :
ابن سعد ،
محمّد بن منيع
البصري (ت٢٣٠هـ) ،
تحقيق : عبد
السلام هارون
الصفحه ١١٠ :
الأعلمي
للمطبوعات ،
ط٢ ، (١٤٠٨هـ ـ ١٩٩٤م).
١٦٥
ـ المقدّمة :
ابن خلدون ،
عبد الرحمن
الحضرمي (ت٨٠٨هـ
الصفحه ٣٨٠ :
(والصلاة
تنزيهاً لكم
عن الكبر)
روى
الصدوق عليه
الرحمة في العلل
بإسناده إلى
محمّد بن سنان
الصفحه ٤٥٢ : ١٩٥٩.
١١٢
ـ مصنّف ابن
أبي شيبة :
لابن أبي شيبة
، أبو بكر عبد
الله محمّد ،
تحقيق كمال
يوسف ، مكتبة
الصفحه ١١ :
الفرضي
، بردّه إلى
المفرد. وقال
الجاربردي :
فرائض خطأ»(١).
«قوله رحمهالله
: إدريس بن
زياد
الصفحه ٣٠ :
المعنى
، فهو ثقة ثبت
صحيح النقل
غير منسوب إلى
هوى ولا إدغال
، وهو من رجال
أصحاب الحديث
، انتهى
الصفحه ٣٤١ :
إلى
أن يطلبوا منه
زيادة تلك
النعم وصورة
طلبهم شكرهم
إيّاه حيث قال
سبحانه : (لَئِنْ
شَكَرْتُمْ
الصفحه ٤٠٩ : الكتاب
إذا خرج نفذ»(١)إلى
غير ذلك من
الأخبار
الكثيرة في
هذا المعنى.
وأمّا
كونهم
عليهمالسلام
ورثتهم في
الصفحه ٤١١ :
عن أبي بصير
قال : «قال أبو
عبد الله
عليهالسلام :
(ترك رسول
الله(صلى الله
عليه وآله) من
المتاع سيفاً