البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٤٧/٤٦ الصفحه ٣٩٧ :
وَلَهُمْ
عَذابٌ
عَظِيمٌ)(١).
وفي من
لا يحضره
الفقيه والعيون
عن محمّد بن
سنان عن الرضا عليهالسلام
: «إنّه
الصفحه ٤٧٥ : :
العتبة
الكاظمية
المقدّسة ـ
الكاظمية ـ العراق
/ ١٤٣٠ هـ.
*
القواعد
الفقهية.
تأليف
: السيّد كاظم
الصفحه ١٤ :
من
وجوه أصحابنا
، ثقة ثقة.
قلت : في
نسخة شيخنا
الشهيد : ثقة
فقيه ، وهو
الصحيح ، لأنّ
من ضبط
الصفحه ١١٦ :
قوّة الحاشية
المكتوبة
الفقيه المحشّي
نفسه. وقد
اهتمّ فقهاء
الإمامية
بكتابة
الحواشي والتعليقات
الصفحه ١١٩ :
والاحتمال
على أمارة
مورثة له مثل الخبر
الضعيف متناً
أو سنداً أو
دلالة أو تعارض
الأدلّة أو
قول الفقهاء ـ
لا
الصفحه ١٢١ :
الاستنتاج
:
١ ـ يشرح
المحشّي
المطالب
الفقهية
للماتن شرحاً
وافياً ، ولا
يخالُ القارئ
أنّ ما
الصفحه ١٢٧ :
الأرضية
الصلبة
للمدرسة
الإمامية في
الأصول والفقه
والرجال
والحديث إلاّ
أنّه تعرّض
للنقد العلمي
أيضاً ، فقد
الصفحه ١٣٠ : من قام
بذلك. والنقد
العلمي يعني
محاولة تصويب
الهفوة التي
وقع بها الفقيه
الذي سبقه
لقصور في
المقدّمات
الصفحه ١٣١ :
(ت ٤٨١
هـ) المعاصر
للشيخ
الطّوسي (ت ٤٦٠ هـ)
من الكتب
الفقهية
المختصرة في
مجلّدين ،
ويضمّ الكتاب
الصفحه ١٣٩ : القول في
كتاب الجمل
والعقود
، وهذا
المستوى من
النقد ليس
غريباً ،
فالفقهاء
ينقدون بعضهم
البعض نقداً
الصفحه ١٧٠ : الأصحاب
اجماعاً لا ما
اتّفق الكلّ ـ
من غير
الفقهاء ـ على
روايته.
والمراد من
(المشهور عند
الأصحاب)
المشهور
الصفحه ١٧١ :
عليك(١).
والاعتناء
بالشهرة
الفتوائية
يضع الفتاوى الصادرة
من فقهاء عصر
النصِّ
بمنزلة
النصوص ،
ولذلك
الصفحه ١٧٣ :
الرابع
: إنّ أرباب
تلك الأصول
ورجال طرقه
إليها من ثقات
العلماء ،
وبذلك فاق
قدره عن كتاب الفقيه
الصفحه ١٩٢ : إفعل أو
لا تفعل.
٨ ـ
منهج اللمعة
الدمشقية :
كتاب اللمعة
الدمشقية في
فقه الإمامية
للشّهيد
الأوّل
الصفحه ١٩٣ : ويحسنُ
في الملأ
الأعلى ذكره ...
أمّا بعد ،
فهذه اللمعة
الدمشقية في
فقه الإمامية
إجابة
لالتماس بعض