البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٠٥/٤٦ الصفحه ٣٥٢ :
الخلق بمعنى
التقدير ،
وبهذا المعنى
فسّر الحديث
الذي رواه
الصدوق
رحمهالله
في كتاب التوحيد
عن الصادق
الصفحه ٣٥٣ : »(٢).
وعن
السيّد
الداماد
رحمهالله
أنّه ذكر في
حلّ الخبر
الذي رواه
الصّدوق
رحمهالله
: إنّ المراد
بالمشيّة
الصفحه ٣٦١ : الأنبياء
كلّهم
بأربعمائة
ألف سنة وأربع
وعشرين ألف
سنة»(٣)
إلى آخر الخبر.
وعن العلل
للصدوق عليه
الرحمة
الصفحه ٣٨٠ :
(والصلاة
تنزيهاً لكم
عن الكبر)
روى
الصدوق عليه
الرحمة في العلل
بإسناده إلى
محمّد بن سنان
الصفحه ٣٨٣ : وجهه
إلاّ
المخلصون(١).
روى
الصدوق
رحمهالله
في عيون
أخبار الرضا عليهالسلام
بإسناده
عن محمّد بن
سنان
الصفحه ٣٩٩ :
فَلْيَتَّقُوا
اللهَ)»(١)(٢).
وفي
كتاب عقاب
الأعمال
للصّدوق عليه
الرحمة بسنده
عن أبيه قال :
حدّثني عبد
الله بن
الصفحه ٤٥٠ : :
للصدوق ، أبو
جعفر محمّد بن
عليّ ، دار
الكتب الإسلامية
، قم ١٣٩٥ هـ.
٩٠
ـ لسان العرب :
لابن منظور
الصفحه ١٥٠ :
أيضاً
مناظرات. وقد
جمع الشّيخ
المفيد
مناظراته
ومحاسن مجالسه
ومختار كلامه
في كتاب له
سمّاه
الصفحه ٢٦٧ : إجازة
الشهيد
الثاني للشيخ
حسين بن عبد الصمد
الحارثي والد
الشيخ
البهائي : وعن
الشيخ شمس
الدين ابن
داود
الصفحه ٣٠٩ :
مثل
الشيخ قاسم
القسّام
والسيّد أبو الحسن
الأصفهاني ،
وتخرج عالماً
فاضلاً ، فقيهاً
، أديباً
الصفحه ٢٦٨ :
شيوخه
وتلامذته :
واشهر
شيوخه الشيخ
المقداد بن
عبد الله السيوري
، أمّا من
يروي عنه من
تلامذته
الصفحه ٢٧٥ :
٢٠٥ ـ
الشيخ مغامس
بن داغر
الحلّي.
هو
الأديب
اللامع
والشاعر
المبدع البارع
الشيخ مغامس
بن داغر
الصفحه ٢٨٤ : : الشيخ
يوسف ،
المطبعة
الحيدرية ،
نجف ١٣٨٥ هـ.
١٦
ـ تأسيس الشيعة
الكرام لعلوم
الإسلام ،
الصدر :
السيّد
الصفحه ١٥١ :
والاعتراض
بشيء آخر جديد.
تصدّي
الشّيخ قدسسره
للردّ :
فقد
تصدّى الشّيخ
المفيد
قدسسره
للجواب عن
الخبر
الصفحه ١٥٣ : الشّيخ
المفيد حديثه
بالقول : «وقلت
بعد انفصال
المجلس لبعض
أصحابنا في
حلِّ كلام أمير
المؤمنين عليهالسلام