البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٠٥/١٦ الصفحه ١٦٩ :
يكون الفقه
الفتوائي
مجرّداً عن الاستدلال.
ولا يزال
الفقه
الفتوائي من
زمن الشّيخ
الصدوق (ت ٣٨١ هـ
الصفحه ٢٢١ : ـ
أوردها
الشّيخ أبو
جعفر بن
بابويه
الصّدوق في
المجلس
السّادس والستّين
من كتاب أماليه
، وهي مشتملة
على كثير
الصفحه ٤٤٤ : .
٩
ـ الأمالي :
للصدوق ، أبو
جعفر محمّد بن
عليّ ،
المكتبة
الإسلامية ،
قم ١٤٠٤هـ.
١٠
ـ الأمالي :
للمفيد ،
محمّد
الصفحه ٣٩٠ : معالم
الزلفى
عن مجالس
الشيخ
__________________
(١)
الأمالي : ٥١١ ،
وسائل الشيعة
٢١/٤٩٢ ، بحار
الصفحه ٣٣٠ : بحقّه
أخذته بيدي
يوم القيامة
وأدخلته الجنّة
وإن كان من
أهل الكبائر)
، أنظر : أمالي
الصدوق : ٢١ ، من
لا
الصفحه ٣٤٦ : الفصول
المهمّة
عن أمالي
الصدوق رحمهالله
عن الطالقاني
عن ابن
__________________
(١)
الكافي ١/٩٥
الصفحه ٢٠٣ :
عشر
وبعده حتّى
اليوم ، وهي
نظير الأمالي
في كتب
الحديث
للقدماء ،
والفرق أنّ الأمالي
كانت
تكتب في
الصفحه ٢٢٠ : .
١٤ ـ منهج
الأمالي أو
المجالس :
مقدّمة
:
«الأمالي
عنوان لبعض
كتب الحديث
غالباً ، وهو
الكتاب الذي
الصفحه ٤٠٥ :
ففي
المجلّد
السابع من البحار
عن كتاب بشارة
المصطفى
عن أبي علي بن
شيخ الطائفة
عن أبيه عن
المفيد
الصفحه ١٢٩ :
فهم ما ورد من
ذلك في حديث
أئمّة العترة
الطاهرة
عليهمالسلام
، فالصدوق ابن
بابويه
يفهمها فهمَ
محدِّث
الصفحه ٣٤٧ : »(٢).
قال
الشيخ عزّ
الدين بن أبي
الحديد في شرح
النّهج
: «إنّه قد حكي
عن مضر وكهمس
وأحمد الجهمي
أنّهم أجازوا
الصفحه ٦٤ :
جعل الهمزة
فيها مضمومة
أيضاً ،
والرجل شيخ من
أصحابنا ثقة
صدوق يكنّى
أبا الحسن»(٢).
«عمرو
بن جميع
الصفحه ٤٥٣ :
، محمّد ، مؤسّسة
العلاّمة
للنشر ، قم ١٣٧٩هـ.
١٢٥
ـ من لا يحضره
الفقيه :
للصدوق ، أبو
جعفر محمّد بن
عليّ
الصفحه ٧٥ : ء
، أخت معاوية
بن عمّار.
أقول :
كوفيّ ، فطحيّ
هو وأخوه يوسف
كما قاله شيخنا
الصدوق أبو
جعفر بن
بابويه طاب
الصفحه ٣١٩ : رحمهالله
في كتاب الإحتجاج(١)
، وعليّ بن
عيسى الإربلي رحمهالله
في كشف
الغمّة(٢)
، والشيخ يوسف
البحراني في