البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٦٣/٩١ الصفحه ٢٢ :
إسماعيل
بن سعد الأحوص
، وهو أخو سعد
هذا ، وابن
داود جعله سعد
الأحوص كما
ذكرنا ونسب
زيادة (ابن
الصفحه ٤٩ : فانظر
إلى هذا ،
يعني : أيّوب
بن نوح»(١).
«بكر ـ
مكبّراً ـ بن
محمّد بن حبيب
بن بقية ـ بالموحّدة
ـ أبو
الصفحه ٥٧ : كليهما ولم
يصرّح بترجيح
أحد
الاحتمالين
على الآخر ،
والعلم عند
الله»(١).
«زكريّا
بن إدريس بن
عبد الله بن
الصفحه ٦١ : مكان
الدال»(١).
«عبد
الله بن سعيد
بن حيّان :
بالمهملة
وتشديد الياء
والنون بعد
الألف ، ابن
أبجر
الصفحه ٦٤ :
«عليّ
بن محمّد بن
إبراهيم بن
أبان الرازي
الكليني
المعروف
بعلاّن :
بالعين
المهملة
المفتوحة
واللام
الصفحه ٧٢ : ـ
وقيل : ثمان
وثلاثين ـ
وصلّى عليه الشريف
المرتضى أبو
القاسم عليّ
بن الحسين بميدان
الأشنان ،
وضاق على
الصفحه ٧٩ :
الغضائري
كما نقلناه
عنه»(١).
«قوله :
الحسين بن
عبيد الله بن
إبراهيم
الغضائري ...
عالم بالرجال
الصفحه ٩٦ :
٢١
ـ أمل الآمل
في ذكر رجال
جبل عامل :
الحرّ
العاملي ،
الشيخ محمّد
بن الحسن (ت١١٠٤هـ)
، تحقيق
الصفحه ٩٨ : الحسن
بن يوسف بن
المطهّر
الأسدي (ت٧٢٦هـ) ،
تحقيق : أحمد
الحسيني
وهادي
اليوسفي ،
(طهران ، ١٣٦٨هـ).
٤٧
الصفحه ١٠٠ : ـ
١٩٨٥م).
٦٣
ـ الدرر
الكامنة في
أعيان المائة
الثامنة :
ابن حجر ، أبو
الفضل أحمد بن
عليّ
العسقلاني
الصفحه ٢٦٨ :
شيوخه
وتلامذته :
واشهر
شيوخه الشيخ
المقداد بن
عبد الله السيوري
، أمّا من
يروي عنه من
تلامذته
الصفحه ٢٦٩ : ..»
قال
الشيخ يوسف
كركوش(١)
بعد ترجمته
معقّباً :
«يحتمل
أنّه منسوب
إلى الشيخ علي
بن فضل بن
هيكل الحلّي
الصفحه ٢٨٥ : الدين
محمّـد بن
محمّـد الكاتب
، تحقيق وشرح
محمّـد بهجت
الأثري ،
مطبعة الحرّية
، بغداد ، ١٣٩٣ هـ.
٢٦
الصفحه ٢٨٧ : طالب ،
ابن عِنَبة :
السيّد جمال
الدين أحمد بن
علي الحسني (ت ٨٢٨
هـ) ، مطبعة
الديواني
بغداد ١٩٨٨ م.
٤٥
الصفحه ٣٤٢ : .
فنقول :
روى الصدوق رحمهالله
في كتاب التوحيد
قال : «حدّثنا
محمّد بن
الحسن بن أحمد
بن الوليد رحمهالله