تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

*المنهج التاريخي فيكتابي ابن المطهّر وابن داود في علم الرجال (5) سامي حمود الحاج جاسم
٥
*مناهج الفقهاء في المدرسة الإمامية (4) السيّد زهير الأعرجي
١١٤
* مدرسة الحلّة وتراجم علمائها من النشوء إلى القمّة (9) السيّد حيدر وتوت الحسيني
٢٦٦
*من ذخائر التراث
٩
الدرّة البيضاء في شرح خطبة الزهراء عليها‌السلام للسيّد هادي الحسيني الصائغ (ت 1377 هـ) تحقيق : محمّد جواد نور الدين فخر الدين
٢٩١
* من أنباء التراث
٧٩
هيئة التحرير
٤٥٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

٢٠٢/١٠٦

١٤ / ٨

الصفحه ١٠ : طريقه مجهول ، وأمّا غيره من رجال سنده فإنّهم ثقات ، ومع ذلك كان ينبغي عدم ذكر إسماعيل في هذا الباب

الصفحه ١٢ : ... فالأقرب عندي قبول روايته وإن كان فاسد المذهب. قلت : قال الإمام فخر المحقّقين ولد المصنّف رحمه‌الله

الصفحه ١٣ : الحسن. قلت : وقد كان الإمام زين العابدين عليّ بن الحسين عليه‌السلام مقدّماً على هؤلاء الثمانية

الصفحه ١٥ : بالمدينة سنة ثلاث وسبعين ، وقيل : سنة ثمان وسبعين ، وقيل : سنة ثمان وستّين ، وسنّه أربع وتسعون سنة ، وكان

الصفحه ١٩ : ، والصحيح أنّهما فيه لغتان»(٣). «قوله رحمه‌الله : حميد بن زياد من أهل نينوى ... قال النجاشي : ... كان ثقة

الصفحه ٢١ : ، فإنّ أعين كان عبداً روميّاً لرجل من بني شيبان علّمه القرآن وأعتقه فصار شيبانيّاً بالولاء ، والله أعلم

الصفحه ٢٣ : الذهب أنّ عليّ بن رئاب كان من __________________ (١) حاشية خلاصة الأقوال : ١١٦. (٢) حاشية خلاصة

الصفحه ٢٥ : بالكوفة. قلت : رمي به من فوق القصر ، وكان رسوله عليه‌السلام»(٤). «قوله رحمه‌الله : عبد الله بن جندب

الصفحه ٣١ : بن عليّ بن فضّال بن عمر بن أيمن مولى عكرمة بن ربعي الفيّاض أبو عبد الله ، وقيل : أبو الحسين ، كان

الصفحه ٣٤ : الجمع. والإشارة بقوله : (بذلك) ترجع إلى قول ابن عقدة. ووجه النظر ما سيأتي من عدّه في قسم الضعفاء إن كان

الصفحه ٣٥ : وأربعين وستمائة ، ومولد محمّد كان قريباً من نصف الليل ليلة العشرين من جمادي الأولى سنة اثنتين وثمانين

الصفحه ٤٠ : ... ولكن التتبّع فيه يشهد بصدور ما ينافيه ...»(٢). وقال البحراني : «إنّ العلاّمة لاستعجاله في التصنيف كان

الصفحه ٤٢ : (٢). وكان منهج الشيخ الكاشاني في نضده كما عبّر هو في مقدّمة الكتاب أنّه رتّب الأسماء حسب حروف المعجم الأوّل

الصفحه ٤٣ : لأنّه بناها نوح على تقدير صحّته وإن كان بالضمّ أربط إلاّ أنّ الكسر كما ضبطه العلاّمة أشهر

الصفحه ٤٧ : الحسين كان من ثقات أصحابنا الكوفيّين وفقهائهم»(٢). «أديم : بضمّ الهمزة وفتح المهملة وإسكان الياء ، ابن

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)