تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

*المنهج التاريخي فيكتابي ابن المطهّر وابن داود في علم الرجال (5) سامي حمود الحاج جاسم
٥
*مناهج الفقهاء في المدرسة الإمامية (4) السيّد زهير الأعرجي
١١٤
* مدرسة الحلّة وتراجم علمائها من النشوء إلى القمّة (9) السيّد حيدر وتوت الحسيني
٢٦٦
*من ذخائر التراث
٩
الدرّة البيضاء في شرح خطبة الزهراء عليها‌السلام للسيّد هادي الحسيني الصائغ (ت 1377 هـ) تحقيق : محمّد جواد نور الدين فخر الدين
٢٩١
* من أنباء التراث
٧٩
هيئة التحرير
٤٥٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

٦٤/٤٦

٥ / ٤

الصفحه ٣٥٣ : تعالى ، وتحقيق المقام : إنّ تحرّك القوى البدنية بأمر النفس الناطقة المخصوصة المتعلّقة به ليس من مقتضيات

الصفحه ٣٥٦ : فخلقت هذا الخلق وأظهرت نفسي لهم من تحت تلك __________________ (١) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد

الصفحه ٣٦١ : ـ ٤٨٢ ، معاني الأخبار : ٣٠٦ ـ ٣٠٧ ، بحار الأنوار ٥٤/١٧٥. (٤) هذه الكلمة غير موجودة في نفس الرواية وهي

الصفحه ٣٦٧ : رأينا فسألناها فأخبرتنا : أنّه نعى إليها نفسه فبكت ، فقال لها : يا بنيّة لا تجزعي فإنّي سألت الله أن

الصفحه ٣٦٨ : ملك الموت : لقد صارت نفسه في موضع لا أقدر على تأخيرها ، فعند ذلك قال جبرئيل عليه‌السلام : يا محمّد هذا

الصفحه ٣٧٤ : لنظروا إلى الملكوت ومعاني القرآن وأسراره من جملة الملكوت»(٣). السادسة : أن يخصّص نفسه بكلّ خطاب في

الصفحه ٣٧٨ : حول موضوع (الرخصة) ، أنظر المصدر نفسه الجزء والصفحات. وقد ذهبت بعض الروايات إلى أبعد من ذلك ففي وصية

الصفحه ٣٨٠ : ٢/٣١٧ ، من لا يحضره الفقيه ١٠/٢١٤ ـ ٢١٥ ، وسائل الشيعة ٤/٨ ـ ٩ ، بحار الأنوار ٧٩/٢٦١ ـ ٢٦٢. (٣) نفس

الصفحه ٣٨١ : الله سبحانه ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) فكان يأمر أهله ويصبّر نفسه) ، شرح نهج البلاغة ، ابن أبي

الصفحه ٣٨٤ : مستأنفاً لما يستقبل ، مع ما فيه من إخراج الأموال وتعب الأبدان والاشتغال عن الأهل والولد وحظر النفس عن

الصفحه ٣٨٦ : الظاهرة : ٩٢ ، تفسير العيّاشي ١/٨٦. وكذلك أشار الإمام عليّ بن الحسين عليه‌السلام إلى نفس المعنى المتقدّم

الصفحه ٣٨٧ : الأنفال ٨ : ٦٠. (٤) ووجدت في نسخة (والصبر معونة على الاستنجاب) أي طلب نجابة النفس المؤلّف. (٥) سورة

الصفحه ٣٨٨ : بتوطين النّفس على الطاعات وعلى ترك المنهيّات وهذا هو الصبر ، وروي عنه(صلى الله عليه وآله) أنّه قال

الصفحه ٣٩٣ : في الأجل ، أمّا في نفس الأجل فلا ، وقال شيخنا الشهيد طاب ثراه في القواعد : «وهذا الإشكال ليس بشي

الصفحه ٣٩٨ : السرقة لما فيها من فساد الأموال وقتل النفس لو كانت مباحة ، ولما يأتي في التغاصب من القتل والتنازع

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)