تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٤٤٤/٢٨٦

٣٠ / ٢٠

الصفحه ٦٠ : أقول : إمام مسجد اللؤلؤ بالكوفة ، وبعضهم قال : دار اللؤلؤة ، كالعلاّمة في الخلاصة فيما رأيته من

الصفحه ٧٠ : الزاي ، ومياذرماه : بالمثنّاة التحتانية بعد الميم وقبل الألف الأوليين كما ضبطه في الخلاصة لعلّه

الصفحه ٧١ : رأى في كتاب النجاشي سالماً مكتوباً بغير ألف كما يكتب على رسم الخطّ زعمه سلماً فاحتاط واحترز من

الصفحه ٧٦ : : «قوله(٣) : آدم بن الحسين النخّاس ... قلت(٤) : فمن أثبته كذلك العلاّمة في الخلاصة ، وأمّا في إيضاح

الصفحه ٧٧ : الكوفة وافت الناس. قلت : مسجد المدينة في الخلاصة وكتاب الشيخ»(١). «قوله : إبراهيم بن عثمان

الصفحه ٨٥ : قلت : ليس في كتب النسب : أبي القاسم ، بل اسمه القاسم»(١). «قوله : محمّد بن عيسى بن عبيد بن

الصفحه ٩٤ : المصادر والمراجع ١ ـ القرآن الكريم. ٢ ـ أبجد العلوم والوشي المرقوم في بيان أحوال العلوم

الصفحه ٩٨ : ٤٤ ـ التاريخ والمؤرّخون في العراق ٣٣٤هـ ـ ٤٤٧هـ : العزاوي ، عبد الرحمن حسين ، دار الشؤون الثقافية

الصفحه ١٠٤ : ١٠٢ ـ الغدير في الكتاب والسنّة والأدب : الأميني ، عبد الحسين (ت١٣٩٢هـ) ، دار الكتاب العربي ، ط٤

الصفحه ١٠٦ : ـ الكامل في التاريخ : ابن الأثير ، أبو الحسن عليّ بن محمّد بن أبي الكرام (ت٦٣٠هـ). تحقيق : نخبة من العلما

الصفحه ١٠٨ : ـ المخطوطات العربية في مركز إحياء التراث الإسلامي : الحسيني ، أحمد ، ط١ ، (قم ، ١٤٢٤هـ). ١٤٥ ـ المدائني

الصفحه ١٢١ : والاحتمال على أمارة مورثة له ، ويتوصّل إلى نتيجة مفادها أنّه لابدّ من مرجّح شرعي في الأخذ بأصل الاحتياط

الصفحه ١٢٥ : الأوّل : في كتاب الصّلاة ـ الفصل الأوّل. «قوله : تغليباً : التغليب يكون في النسبة ، فإنّه يقال في

الصفحه ١٢٧ : ٢ ـ أحياناً يناقش المحشّي ما كتبه الماتن ويعترض عليه بأنّه رأي غير سديد ، كما في شرح

الصفحه ١٥٩ : المقلّدين واعتمد عليها تلميذه الشّيخ الأنصاري (ت ١٢٨١ هـ) وأمضاها مقلّديه إلاّ بعض المواضع ممّا أشار إليه في

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ]