تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٣٠/١٦

٢ / ٢

الصفحه ٢٢٧ : __________________ (١) أمالي الشّيخ الطّوسي : ٦٠٩. المجلس الثامن والعشرون.

الصفحه ٣٢٢ : الله وبركاته. ثمّ التفتت إلى أهل المجلس وقالت : وأنتم عباد الله نصب أمره ونهيه ، وحملة كتاب الله

الصفحه ٣٢٨ : البحار] والمآل واحد»(٣). [قال المجلسي رحمه‌الله : لاثت خمارها أي عصبته وجمعته](٤) ، ومعنى اللوث كما في

الصفحه ٣٣٠ : عليه وآله) : «تقتل حفدتي بأرض خراسان ...»(٢) فانظره ، [قال المجلسي رحمه‌الله : «وجمع الذيل باعتبار

الصفحه ٣٣١ : بيضاء قبطية) أي : اجتمعوا ، والحشد : شدّة الاجتماع ، ومنه : مجلس حاشد واحتشدوا القوم لفلان يجتمعوا له

الصفحه ٣٣٤ : بل نقله الشيخ المجلسي في بحار الأنوار ٩٠/٢٢٠ ، مستدرك الوسائل ٥/٢١٥. (٤) ما نقله الشيخ الكليني غير

الصفحه ٣٣٦ : مطلق الإعطاء مجازاً استعمالاً للمقيّد في المطلق كما لا يخفى. (والثناء وبما قدّم) [قال المجلسي

الصفحه ٣٤٧ : كثيرة وهذا القدر كاف فلنقتصر عليه. قال المجلسي رحمه الله في البحار : «اعلم أنّ الأمّة اختلفوا في رؤية

الصفحه ٣٦٩ : . (٢) ذكر الشيخ المجلسي أنّه قد ورد في بعض النسخ (محمّد) بدون الباء ولم يذكر المصدر بحار الأنوار ٢٩/٢٥٦

الصفحه ٣٧٣ : قال المجلسي رحمه‌الله : «أي ما دام القرآن بينهم لا ينزل عليهم العذاب كما ورد في الأخبار

الصفحه ٤٠٥ : الله وبنا وحّد الله ومحمّد حجاب الله»(٣). قال المجلسىّ عليه الرحمة في بيانه ما لفظه : أي كما أنّ

الصفحه ٤١٠ : يذكر الشيخ المفيد الرواية المتقدّمة الذكر في المتن كما ذكرها المؤلّف وإنّما أشار إلى ذلك الشيخ المجلسي

الصفحه ٤٣١ : البرية لا عجم ولا عرب __________________ (١) الأصوب كما ذكره الشيخ المجلسي (ولا تغب

الصفحه ٤٤٥ : الأنوار : للمجلسي ، محمّد باقر ، مؤسّسة الوفاء ، بيروت ١٤٠٤هـ. ١٤ ـ البداية والنهاية : لابن كثير

الصفحه ٤٥٦ : . نشر : منشورات مكتبة العلاّمة المجلسي ـ قم ـ إيران / ١٤٣٢ هـ. * التبيان في تفسير القرآن

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ]