تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

*المنهج التاريخي فيكتابي ابن المطهّر وابن داود في علم الرجال (5) سامي حمود الحاج جاسم
٥
*مناهج الفقهاء في المدرسة الإمامية (4) السيّد زهير الأعرجي
١١٤
* مدرسة الحلّة وتراجم علمائها من النشوء إلى القمّة (9) السيّد حيدر وتوت الحسيني
٢٦٦
*من ذخائر التراث
٩
الدرّة البيضاء في شرح خطبة الزهراء عليها‌السلام للسيّد هادي الحسيني الصائغ (ت 1377 هـ) تحقيق : محمّد جواد نور الدين فخر الدين
٢٩١
* من أنباء التراث
٧٩
هيئة التحرير
٤٥٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

٤٤٧/١

٣٠ / ١

الصفحه ٣٣٤ : __________________ (١) تفسير البيضاوي ٥/٣٥. (٢) مجمع البحرين ٤/١٧٢. (٣) لم ينقل الشيخ الطبرسي هذا الحديث في مكارم الأخلاق

الصفحه ٢٠٢ : . وقد اختصرنا الحديث عن هذا المنهح ، لأنّنا كنّا قد فصّلنا الكلام عن كتب الرواية والحديث في النظرية

الصفحه ٤٦٦ : فصول ثلاثة : لمحة عن إفريقية (أو تونس) ، صفحات من تاريخ التشيّع في إفريقية ، التشيّع الحديث في تونس

الصفحه ٣٣٨ : الفيّومي في المصباح : «أحصيته عددته وأحصيته أطقتهُ»(٢). وقال ابن الأثير في النهاية في غريب الحديث في

الصفحه ٢٤٠ : يجبُّ ما قبله ، وحيث إنّ الحديث في مقام الامتنان لابدّ وأن __________________ (١) القواعد الفقهية ١ / ٣.

الصفحه ١١٣ : الإسلام : العلي ، صالح أحمد ، مجلّة المجمع العلمي ، ١٩٨١. ١٩٧ ـ مظاهر تأثير علم الحديث في التاريخ عند

الصفحه ١٥٦ : التي روتها الخاصّة. نموذج من منهجه : «... وفي حديث سلمة بن الفضل وحديث الضحّاك في حديث الساجي

الصفحه ١٠٤ : ، (بيروت ، ١٣٩٧هـ). ١٠٣ ـ فائق المقال في الحديث والرجال : البصري ، أحمد بن عبد الرضا (ت١٠٨٥هـ) ، تحقيق

الصفحه ٣٣٠ : )»(٥)]. [الخرم : النقص والعدول] أي : ما تنقص مشيتها مشيته شيئاً ، [وعن النهاية الأثيرية فيه أي في الحديث : «ما

الصفحه ٤٣٤ : . __________________ (١) وأشارت إلى هذا الحديث المتقدّم في المتن مجموعة كبيرة من مصادر الحديث ، انظر : صحيح مسلم ١٥/٤٠٦ ٤٠٨

الصفحه ١٧٢ : أسانيدها بهدف الإختصار ثقةً بورودها في الكتب الحديثية المعروفة في زمانه. يقول المصنِّف في المقدّمة

الصفحه ٣٨ : بن داود وهو مجهول الحال ، وحديث القدح فيه مرسل ، فيبقى الاعتماد على توثيق النجاشي له»(٣). «قوله

الصفحه ٣٢٩ : تطأ ذيولها) اللمّة ـ بضم اللام وتخفيف الميم ـ : الجماعة ، قال ابن الأثير في حديث فاطمة عليها‌السلام

الصفحه ٢٠٠ : الحديث أو الرواية في آخر الكتاب. بينما أودع الشّيخ الطّوسي (ت ٤٦٠ هـ) في كتابه الاستبصار فيما اختلف من

الصفحه ٦٣ : ، وكلاهما محتملان هنا. والرجل كوفيّ يكنّى أبا الحسن ، كان فقيهاً ثقة في حديثه من أصحاب الكاظم عليه‌السلام

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)