البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٤٣/٦١ الصفحه ١٨ : أبان
غير مذكور في
كتب الرجال ، وما
ذكر هنا يدلّ
على أنّه جليل
مشهور ، وابنه
الحسين كثير
الرواية
خصوصاً
الصفحه ٦٦ : عن
جدّه محمّد بن
إسماعيل ، وكتب
محمّد بن معد
الموسوي.
أقول :
خاصّي ، سمع
منه
التلعكبري
سنة اثنتين
الصفحه ١٢٨ :
وإرتقاء.
والكتب التي
نذكرها في هذا
المنهج لم
تكتب لأجل
النقد ، بل
إنّ فيها
نقداً
علميّاً
لآرا
الصفحه ١٧٩ :
ويكون المسألة
من باب
التخيير»(١).
فكان
الكتاب بحقٍّ
لا نظير له في
زمانه في كتب
الأصحاب ولا
في كتب
الصفحه ٢٣٩ :
فهي
الأمر الكلّي
الذي ينطبق
على جزئيّاته.
وهناك العديد
من القواعد
الفقهية التي
استنبطها
الفقها
الصفحه ٣٣٨ :
أي :
أطقت حمله(١).
أقول
وما ذكره
القطب
رحمهالله
من معنى
الإحصاء
موجود في كتب
اللغة.
قال
الصفحه ١١ : : دهن
السّمسم».
«قوله رحمهالله
: أحمد بن
إسماعيل بن
سمكة ... له كتب ...
فمن كتبه :
كتاب
العبّاسي
الصفحه ٤٤٩ :
:
للقاضي ، أبو
طالب ، تحقيق
صبحي
السامرائي وآخرون
، عالم الكتب
، بيروت ١٤٠٩هـ.
٦٦
ـ علل الشرائع
:
للصدوق
الصفحه ٤٥٩ :
*
الإجازات
لجمع من
الأعلام
والفقهاء والمحدّثين.
لقد
اهتمّ
الرواة
والمحدّثون
منذ عهد
الصفحه ٣٦٤ : كنانة
وغيرهم أصحاب
العزّى ، ومنهم
من كان يجعل
الأصنام على
صور الملائكة
ويتوجّه بها
إلى الملائكة
، ومنهم
الصفحه ٤٠٦ :
كتب إليه ـ
يعني الحسن بن
علىّ
عليهماالسلامـ
: (إنّ الله عزّ
وجلّ بمنّه
ورحمته لمّا
فرض عليكم
الفرائض
الصفحه ١٩٩ :
عاماً ، وقام
الشّيخ
الصدوق (ت ٣٨١ هـ) بكتابة
من
لا يحضره
الفقيه لكنّه
حذف الأسانيد
من أجل
الاختصار ،
ثمّ
الصفحه ١٣٧ : في كتب
الأصول قبل
ابن إدريس.
وإنّ
الإستدلال
الفقهي لدى
ابن إدريس
أوسع منه عمّا
في كتاب المبسوط
، وهو
الصفحه ١٧٠ : (٣).
__________________
(١)
الوسائل ١٨ باب ٩
من أبواب صفات
القاضي ح ١.
(٢)
بحثت في حجّية
الظّنّ في كتب
الأُصول
للمتأخّرين ،
مثل
الصفحه ٢٠٥ :
وتُعدّ
هذه الدورة
الفقهية من
أعمق وأوسع ما
كتب في هذا الموضوع
في المدرسة
الإمامية.
نماذج
من